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                    <text>INTERVENCIÓ - IV Cumbre Mundial de Alcaldes
“La alianza de civilizaciones: el papel de las ciudades y los
gobiernos locales”, Pasqual Maragall
12/04/2007 | Istambul

ISTANBUL BARCELONA AND AFTER
13 APRIL 2007 (CORRECTED &amp; REVISED)
1. MY LAST VISIT HERE WAS IN 2005 AS PT. OF
CATALONIA

PREVIOUS AS MAYOR, WHEN MAYOR ERDOGAN
AND I SISTERED BCN AND ISTANMBUL
2. NOTES OF THE BCN DECLARATION IN 2005
LESS CLIMATE THAN IN 1995
PRINCIPLE OF SUBSIDIARITY
CREATE BANK OF DEVELOPMNET EUROMED
IMOPORTANCE OF DESERTIFICACIONS (SEE
RECENT MAPS) AND DEPLETION OF FISH
RESERVESIT SEEMS THAT MANY OF OUR BEACHES
WLL BE GONE
I AM NOT A FANATIC OF PESSIMISM, SEEN THAT
ALL PREVOIUS PESSIMISMS HAVE FAILED) FIRST
OF ALL THAT OF ALFRED MARSHALL INVENTOR
OF ECONOMICS AND DIMISHUNG RETURNS (OF
COURSE HE DIDN’T TAKE ACCOUNT OF AMERICAN
UNLIMITED RESERVES OF LAND: KEYNES WAS
RIGHT)
NOT IN BCN CONF’CE BUT IN BCN FORUM OF
CULTURES (2004): DAVID CRYSTALL TALKED

�ABOUT DEPLETION OF THE NUMBER OF
LANGUAGES
THIS CANNOT BE PREVENTED BUT THE NUMBER
OF LANGUAGES LEARNT CAN THEORETICALLY BE
INCREASED
MIREIA BELIL PRODUCED A PERSUASIVE PICTURE
OF THE FORUM OF CULTURES AND ITS
CONTINUITY. I EXPECT ISTAMBUL WILL SOME
DAY BECOME AN OLYMPIC CITY AND A FORUM
CITY AS BARCELONA WAS: THIS STAMPED A
QUALITY MARK BESIDES BCN’S NAME
3. THESE EVENTS HAVE AND WILL HAVE PRODUCED
A RETURN OF THE MEDITERRANEAN BASSIN TO A
CERATAIN DEGREE OF CENTRALITY IN MODERN
WORLD, SOMETHING THAT WE LOST IN 1492
EUROPEANS “DISCOVERED” AMERICA
AND IT IS A GOOD SIGN THAT BOTH SPAIN AND
TURKEY AND PROBABLY PORTUGAL ARE
COMMANDING THE ALLIANCE OF CIVILISATIONS
EFFORT. THE MED BASSIN IS REALLY THE MID
TERM OF EASTERN AND WESTERN CULTURES
BOTH IN TIME AND SPACE
4. BACK TO PRESENT: SOME RELEVANT BUSSINES
AND INDUSTRIAL EVENTS HAPPEN IN THE AREA:
THE MERGERS BETWEEN AUTOPISTAS SPAIN AND
AUTOSTARDE ITALY, BET. ENEL AND ENDESA IN
POWER GENERATION, THE ACQUISITION OF
SCOTISH POWER BY IBERDROLA SPAIN ETC.
5. LAST WORD: ON SARAJEVO
TADIC AS A SYMBOL OF INT’L JUSTICE

�MLADIC AND KARADCIC AS A SYMBOL OF INT’L
FAILURE
MOSTAR: SOLANA SENT RICARD PEREZ CASADO
THERE AND HE GOT THE REBUILDING OF THEW
“MOST” OR BRIDGE UNITETING THE CROAT WITH
THE MUSLIM SIDE OF THE RIVER, DESTROYED BY
A BOMB. (“MULTI, MULTI, MULTI” … SAID AN
ANGRY BOSNIOCROAT OFFICIAL : “YOU ALWAYS
TALK MULTI, I’M FED UP WITH MULTI!”
THIS IS THE REAL QUESTION: THE “MULTI, MULTI”
FATIGUE AND THE COZINNESS AND WARM OF THE “US,
US, WE” REFUGE, LIKE IN KIDS: “ME, ME, ME” ALL THE
TIME, IN VIEW OF THE IMMENSITY OF SORROUNDING
SPACE AND THE TALLNESS OF TREES AND HOUSES.
IT IS NOT A COINCIDENCE THAT THERE WAS A MAN
FROM VALENCIA, RICARD PEREZ CASADO, THE ONE
WHO REMADE THE BRIDGE. VALENCIA, AS WELL AS
THE SOUTH OF CATALONIA, WAS NOT ALWAYS
CHRISTIAN BUT HAD ALMOST 8 CENTURIES OF
MUSLIM DOMINATION, 711 A.C. UNTIL 1492 POST.C.
THE BISHOP OF SEGORBE ONCE TOLD ME LESS THAN
20 YEARS AGO THAT HE HAD FOUND KORAN IN THE
SEGORBE MOUNTAINS OF VALENCIA AND THE JOYFUL
RIVALRY BETWWIN “MOROS Y CRISTIANOS” IS STILL
PRESENT IN VALENCIA AND ALICANTE’S FESTIVITIES.
EVEN IN CATALONIA, A PLACE LIKE MIRAVET (THE
NAME SAYS EVERYTHING) HAS A FESTIVITY CALLED
“THE SIEGE” WHICH CELLEBRATES THE RESISTENCE
OF A PLURAL COMMUNITY OF MOORS, CHRISTIANS
AND JEWS, PROTECTYED BY THE ORDER OF THE
TEMPLE (“TEMPLERS” IN CATALAN) AGAINST THE
ATTACK OF THE CHRISTIAN KING COMING FROM
BARCELONA.

�AND MANY TOWNS IN LLEIDA, WEST OF BARCELONA
AND ALSO OF LONG STANDING ARAB DOMINANCE,
HAVE NAMES LIKE VINAIXA (“BEN AÏSSA”) OR
VINAROÇ (“BEN AROCH) – TWO NAMES
CORRESPONDING TO TWO CONTEMPORARY MOROCAN
MINISTERS TO WHICH I DISCOVERED THEIR
GEOGRAPHICAL ORIGINS IN SPAIN.
TO END WITH A NOTE OF FUTURE:
IT IS FORTUNATE THAT PREMIER ERDOGAN,
WHATEVER HAPPENS TO HIS BRIGGING FOR
PRESIDENCE IN TURKEY, IS TRYING WITH JOSÉ LUÍS
RODRÍGUEZ ZAPATERO TO BRIDGE OR ALLY
CIVILIZATIONS.
EVEN MORE SO IF THE PRESIDENCE OF THIS BRIDGING
EFFORT (“BRIDGE” BEING PREFERRED TO “ALLIANCE”
AS A TITLE, SEEN THE MILITARY PARFUME OF THE
LAST NAME) IS ACCEPTED BY JORGE SAMPAIO,
FORMER Pt OF PORTUGAL.

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                    <text>Transcripció de la conferència de Pasqual Maragall:
BARCELONA BECOMING A COSMOPOLIS
Seminario Cracovia-Barcelona “Changing visions – visions of change”
30 de marzo de 2007

Muchísimas gracias. Quiero agradecer la invitación, hablar delante de ustedes en este
seminario, es un placer para mí conocer una nueva ciudad, mi pasión son las ciudades.
Como muchos de ustedes, considero que las ciudades son una construcción que
representa más que ninguna otra a la humanidad entera, quizá más que la política en
general, más que las naciones, más a veces incluso que el arte, porque las ciudades son
arte, y son al mismo tiempo política.

La verdad es que tuve la suerte de ser alcalde de una ciudad que adoro, que es mi
ciudad, Barcelona, desde 1983 a 1997. He vivido antes de ese período y después del
mismo período, trabajando en la misma plaza, de San Jaime, primero como funcionario,
como economista, como funcionario del Ayuntamiento de Barcelona, luego como
teniente de alcalde, luego como alcalde y con ligeros intervalos con algunas excursiones
fuera del país, finalmente en el Palau de la Generalitat como presidente de Cataluña.
Miren, la Barcelona democrática ha forjado su proyecto a través de y por medio del
civismo y la cultura. Y también proponiendo a las ciudades como un elemento de
reflexión cultural. Este es el objetivo principal del Centro de Cultura Contemporánea. Y
poder observar que se enriquece con colaboraciones como la que han establecido con el
Centro Internacional de Cultura de Cracovia demuestran que la utopía de nuestra ciudad
es la utopía de muchas ciudades europeas, de otras ciudades europeas, en definitiva, que
es una utopía compartida, y cuando las utopías son compartidas dejan de ser utópicas
para convertirse en realidades activas.

La globalización y los procesos migratorios han convertido el internacionalismo
histórico de finales del siglo

XIX

y principios del siglo

XX

en una utopía cívica, en una

utopía que se puede materializar, que deja de ser un puro sueño para ser algo que se
puede construir, y esa utopía cívica requiere una presencia mayor en la vida diaria de los
poderes próximos, en el amplio sentido del término que se da en la política europea.
En un mundo en el que por supuesto todo cambia, quedarse en unos principios generales
de igualdad, faltos de proximidad, faltos de calor y de color diría, puede acabar
-1-

�generando un sorprendente vacío político. Y tenemos ejemplos dramáticos, yo diría, y
recientes. Hay que moverse, hay que moverse con los tiempos porque de otra manera
cometeríamos, si no lo hiciéramos cometeríamos dos errores: primero no aprovechar
suficientemente las inmensas posibilidades de la democracia local como sistema de
integración de la diversidad, y Europa es sobre todo una diversidad que trata de ser al
mismo tiempo algo en común, una unidad. Si no se hace a partir de las ciudades veo
muy difícil que se haga de ningún otro modo.

Y en segundo lugar, no tener en cuenta que el propio concepto de soberanía nacional se
va ablandando a medida que el principio eminente de la igual dignidad de los poderes
va creciendo, de todos los poderes, a todos los niveles. Digo que ese principio de igual
dignidad, de todos ellos, va creciendo, y un nuevo contenedor global, que se llama
Europa, se va afirmando. Miren, uno de los principios que ha orientado mi trayectoria
política y representativa ha sido el principio de la proximidad, es decir, el principio de
que quien tiene la carga de la prueba, como decían los latinos, quien tiene que demostrar
su relevancia son los poderes lejanos, no los poderes próximos.

Estamos acostumbrados, porque venimos de una Europa de las naciones, unas naciones
que además se han peleado entre sí, pero en todo caso muy convencida de la
importancia de la nación, de que otros poderes que no fueran los poderes nacionales se
tendrían que justificar. Yo creo que estamos llegando al mismo tiempo a la aceptación
de un contenedor común mucho más grande que es toda Europa, no las naciones de
Europa sino el conjunto de esas naciones, Europa. Y al propio tiempo, admitiendo que
en esa Europa o todo se hace partiendo de abajo o nos equivocaremos, y que el único
principio racional de organización de los poderes en la escala de menor a mayor es por
descontado partiendo de las ciudades. Y que por tanto las ciudades tienen que tener un
beneficio, tienen que gozar del beneficio de la duda, como se dice, tendrían que ser
respetadas como en principio el contenedor de casi todo lo que son funciones públicas.

Ustedes me dirán: pero está el ejército, está la moneda, está la política monetaria,
etcétera, muy bien. Pero vayamos singularizando lo que no es próximo y actuaremos, yo
creo, de forma lógica y de forma coherente. Cuando en Barcelona nos planteamos
desarrollar un proceso de reparación física, de mejora física de la ciudad y de su
urbanismo, acercando la cultura a los barrios y reconstruyendo el espacio público no
-2-

�hicimos más que aplicar ese principio. Que era el principio también dentro de la ciudad
y que lo importante no era la ciudad como abstracción sino la ciudad como suma de
espacios, de plazas, de calles, de barrios y dándoles a los barrios, a las calles y a las
plazas una singularidad y una personalidad. En aquel momento recuerdo que invitamos
a muchos artistas, muchos de ellos no catalanes, no españoles, ni siquiera europeos,
muchos americanos por cierto también, escultores, pintores, etcétera, escultores sobre
todo, a que dignificaran a la ciudad con sus aportaciones, Ellsworth Kelly, Bryan Hunt,
en fin, una serie de artistas importantes vinieron a completar lo que en Barcelona ya
había sido, gracias a las exposiciones universales, una constante. Mies van der Rohe
creó su gran obra óptima, es decir, el modelo total de Mies van der Rohe es
probablemente su construcción en Barcelona, aparte de la Silla Barcelona que también
él construyó. Esta ciudad entonces se ofreció a los grandes artistas de la época, en ese
momento americanos, porque en América en los años ochenta la escultura y el arte
estaban rompiendo moldes y con mucha calidad. Digo que Barcelona se ofreció como
escenario de este festival artístico permanente que son las construcciones, las estatuas,
los monumentos. También ahí yo creo que la ciudad tiene un papel relevante.

Ahora mismo en Nueva York, en el Metropolitan Museum of Art se ha inaugurado una
exposición que yo todavía no he visto pero que iré a ver y que por supuesto a todos los
que puedan ir les recomiendo que puedan visitarla, se llama Barcelona and Modernity,
Barcelona y la Modernidad, de Gaudí a Dalí. Es una muestra absolutamente esencial
para entender lo que esta ciudad sobre todo fue en los años diez, en los años veinte, en
los años treinta. No debe sorprender que la exposición empiece explicando quién era
Ildefons Cerdà. Ildefons Cerdà fue el creador de la retícula urbana de Barcelona.

Barcelona era la ciudad medieval, con sus murallas, y en el mismo año que Viena, en
1860, esas murallas cayeron para dar paso a un ensanche de la ciudad, lo que se llama el
Ensanche de Barcelona, pero este Ensanche era lo contrario de la ciudad gótica y de la
ciudad romana, era un Ensanche racional, europeo, pensado, con chaflanes, pensado
para la circulación de vehículos ya, que ha funcionado luego históricamente como un
modelo de ciudad racional. Yo creo que esa forma urbana, esa transformación de
Barcelona, la convirtió de ciudad provincial en una de las ciudades más dinámicas del
Modernismo y de la arquitectura en Europa. A finales del siglo XIX y a principios del XX
Barcelona ya tenía los atributos de una ciudad avanzada, de una ciudad cosmopolita.
-3-

�Nunca antes Cataluña, sin embargo, había sido seguramente tan conocida y tan
respetada como cuando su capital se convirtió en un escenario interesante en sí. Por
tanto esta contradicción entre ciudad y nación, que existe sin ninguna duda, y luego les
pondré algún ejemplo, hay que tomarla con gran [?]. Es decir, hay una contradicción y
hay una tensión pero no necesariamente esta tensión ha sido una tensión dramática.

Es verdad que cuando Barcelona en los años ochenta, en los últimos años ochenta,
empezó a dibujar ese proyecto tan potente desde Cataluña, desde el Gobierno de
Cataluña y desde el nacionalismo que gobernaba entonces Cataluña, se vio esa pulsión y
ese empuje como una amenaza y se teorizó, ahora lo estábamos comentando, en
términos de una vuelta de las ciudades europeas y concretamente de Barcelona a la
Hansa.

¿Por qué la Hansa? Porque la Hansa, y ustedes saben de esto mucho más que nosotros,
representaba una Europa de las ciudades potentes que se relacionaban entre ellas sobre
todo a través del mar pero también en el continente sin demasiada preocupación por la
nación a la que pertenecían. Eran realidades en sí mismas desde el punto de vista
económico y casi desde el punto de vista jurídico. La Hansa creó un derecho mercantil,
unas costumbres, unos métodos de relacionarse que pasaban por encima de la nación y
hacían de la ciudad el elemento base de un mapa creado por puntos muy potentes, por
encima de la nación o aparte de la nación, que eran las ciudades. Eso es curioso porque
en estos años ochenta y noventa en que Barcelona se lanza al mundo y presenta su
candidatura a los Juegos Olímpicos, pero también a una gran actividad en el terreno
intelectual, en el terreno artístico, en el terreno arquitectónico, etcétera. Ese argumento
del peligro hanseático se expresó y se formuló. Lo digo porque en esta ciudad y en otras
ciudades como esta posiblemente ocurra a veces, pueda ocurrir a veces lo mismo, una
cierta desconfianza de la nación respecto a la ciudad. Bien, todo eso empezó en
Barcelona, ese movimiento hacia arriba de Barcelona es muy anterior y empieza a
principios del siglo

XX

(y es importante este dato) con el presupuesto de cultura del

Ayuntamiento de Barcelona del año 1907.

En el año siete, claro, entonces los alcaldes no son elegidos, son nombrados por el poder
superior todavía, pero muere un alcalde o se pone enfermo un alcalde y los concejales
eligen ellos, de entre ellos, a un concejal alcalde, Pérez-Bastardas, y este señor, que es el
-4-

�primer alcalde entre comillas electo, lo primero que hace es decir: “Vamos a hacer un
presupuesto de cultura”. Este señor entiende que en la cultura se juega todo, y cuando
decimos cultura aquí queremos decir cultura y educación, porque de hecho lo que hizo
ese presupuesto de cultura fue empezar a crear escuelas
[…]
de las teorías pedagógicas y empezó a crear escuelas locales. ¿Cómo lo hizo? Barcelona
se fue a Madrid, al Gobierno de Madrid y dijo: “Madrid no tiene mar, Barcelona sí, por
tanto ustedes tienen que admitir que las escuelas nacionales sean como sean, pero tiene
que haber una escuela del mar, que explique el mar porque es una realidad que nosotros
tenemos y ustedes no tienen: “Escola del Mar”, primera. “Pero es que además tenemos
el bosque de Montjuic: “Escola del bosc”. Y así siguiendo, Barcelona empezó a crear
escuelas municipales. Eso es enormemente importante porque esto es decirle a la nación
y a los ciudadanos que quien educa no es el Estado, ni siquiera la nación, que quien
educa es la ciudad. Claro, una nación tiene que estar muy segura de sí misma para
aceptar este cambio de roles.

Y por descontado que esos presupuestos de cultura del Ayuntamiento de Barcelona y
luego toda la labor pedagógica de la Mancomunidad, diez, quince años más tarde,
fueron vistos siempre con gran desconfianza por parte del Estado español hasta que
llegó la República en el año 1931-32 y ahí este sistema se generalizó. Pero ustedes
saben que todo eso terminó muy mal, porque España fue el banco de pruebas de una
guerra que acabaría siendo mundial, una guerra entre el pasado y el futuro, entre la
pedagogía y la violencia, si ustedes quieren o, por decirlo con palabras más caritativas,
el Gobierno de Mano Dura. Durante este período, que va de 1907 a 1936, es cuando
empieza la Guerra Civil española y de hecho la Guerra Mundial, porque la Guerra Civil
española fue el preludio de esa Guerra Mundial, se pusieron las bases de lo que luego en
los años ochenta, en los años noventa, en el siglo

XX,

Barcelona desarrolló. Esto es un

poco, si ustedes quieren, nuestra historia.

No sé si les han contado que dicen que Roosvelt, ya en silla de ruedas, comentó, esto lo
explicaba Arthur Miller en un libro muy pequeño que no ha leído nadie y lo tengo que ir
explicando porque a ver si corre, se enteran. Dijo, parece ser (habrá que comprobarlo,
por supuesto, los historiadores) dijo, “My great error was the not intervention in the
Spanish Civil War”, “Mi gran error fue la no-intervención en la Guerra Civil Española”.
-5-

�Yo creo que fue el gran error no de Roosvelt, el gran error de Europa, porque de este
modo, se fraguaron las condiciones que permitieron que la tragedia de la Segunda
Guerra Mundial, con los millones y millones de muertos, que ustedes conocen mejor
que nadie, llegara. Probablemente si la Guerra Civil española hubiera sido entendida
como lo que realmente fue y era, que es el inicio de una confrontación total entre dos
constituciones, una democrática y una no, de la realidad europea, todo esto se hubiera
evitado.

Pero volvamos a la situación nuestra democrática. Yo creo que el mérito principal de la
gestión democrática en Barcelona fue la síntesis y la realización con transparencia de un
urbanismo que a lo que iba no era a poner nuevas paredes sino más bien a quitar paredes
y obstáculos a la visibilidad. Es una ciudad muy densa Barcelona, es una ciudad de cien
kilómetros cuadrados, ni siquiera, el término municipal estricto, otra cosa es el área
urbana real, de cuatro, cinco millones, cuatro y medio seguramente millones de
habitantes. Pero la Barcelona municipal es como París exactamente, cien kilómetros,
diez por diez, cien kilómetros cuadrados. Y ahí lo que convenía ya, después de los años
de construcción, de los años cincuenta, de los años sesenta, de los años setenta, etcétera,
era más bien tirar paredes que levantar paredes. Por supuesto poner arte, por supuesto
nuevas construcciones, por supuesto nueva arquitectura, pero sobre todo abrir las
puertas al mar, tirar todas las barreras que sembraba el tren, que separaba la ciudad de la
playa, del mar, del agua, y crear visibilidad, crear perspectivas, que en esta ciudad en
todo caso era lo que faltaba. En lo que respecta a la escuela, a la lengua, impulsamos el
concepto de la ciudad educadora que se corresponde con esta idea de que es la ciudad la
que debe educar más que la nación como he dicho antes. Ofrecimos una nueva
dimensión a la condición de ciudad como ámbito educativo y por tanto cultural, y
también a la relación entre la escuela y la sociedad con propuestas que ya como, luego
más tarde, como presidente de la Generalitat el año 2006, empezamos a extender al
resto de Cataluña.

Bien, yo creo que podemos decir que entendimos que la ciudad es producto de la
coincidencia de usos y de mezclas distintas, y ante las desigualdades que se habían
generado en el período anterior de desarrollismo económico sin freno, apostamos por la
cohesión social y por el progreso económico. A nivel urbanístico queríamos evitar la

-6-

�privatización del espacio público que se produce cuando no se permite el desarrollo de
una vida colectiva creativa.

Como dice Sigmund Baumann, a lo largo de las últimas décadas se ha puesto de relieve
una paradoja que es absolutamente relevante: "Cuando más se desvaloriza el espacio,
menos protectora es la distancia y más obsesivamente la gente traza fronteras. Y es en
especial en las ciudades donde se produce esa furiosa actividad. Emprendemos la
búsqueda de diferencias justamente para legitimar las fronteras.” Bien, en los barrios,
esas fronteras horribles de los barrios americanos en los que uno tiene que entrar
enseñando el carné de identidad o pagando, en los que el suelo urbano ya no es tierra
libre ni común. Yo me he encontrado ahora visitando Argentina (he estado un mes
viviendo allí) que en algunos barrios o urbanizaciones no se puede entrar sin enseñar el
carné de identidad. Bueno esto es la desaparición de la ciudad, seguramente forzada, por
muchas razones, aquí entraríamos ahora en una descripción muy larga sobre la
diferencia entre América y Europa. América es producto de que en Europa no cabíamos,
digámoslo todo, hay un momento a finales del siglo XIX en que el veinticinco por ciento
de la población irlandesa se va a Norteamérica porque no caben, porque ya están
cultivando los montes, las calvas de los montes, lo menos productivo. Y toda la ciencia
económica nació de la teorización de esa realidad, de la utilidad marginal, etcétera.
Bien, por tanto todo lo que sea americano es una concepción del espacio absolutamente
distinta, si alguna cosa abunda en América es el espacio. Una vez en Wyoming recuerdo
que pregunté “¿Cuánto vale la tierra aquí?”, me dijeron ”depende”, y dije “¿Depende de
qué?”, y dice, “Quanta en vol?”, dice “Cuánta quiere? Depende de la cantidad que usted
compre.” Es decir que la tierra, el espacio en Estados Unidos, en América en general, si
compras mucha te hacen un buen precio, al revés que en Europa, donde te lo hacen si
compras poco precisamente, te lo hacen cuando pueden. En todo caso es eminente que
la experiencia europea de convivencia en el espacio, no digo que no tenga otros lugares
de comparación que sí los tiene. Pero en todo caso trasladar modelos, pautas de
comportamiento arquitectónico, urbanístico, político, de gobernación de las ciudades y
de consideración del espacio de América a Europa es absolutamente imposible.

Hoy, por otra parte, la movilidad de la población es tal que un 15 %, me parece que es
un 15,6 % de la población de la ciudad de Barcelona es gente venida de fuera. Y sin
embargo tenemos una ciudad y un país tolerante, que comparte valores y que hasta
-7-

�ahora en líneas generales acoge e integra la llegada de inmigrantes procedentes de otras
culturas, con la mano, en fin, con la mirada abierta. Así se desprende al menos Del
avance de resultados de la encuesta de valores sociales que se hizo en el año 2006.

Bien, para terminar, ¿Qué es y qué representa en este escenario la cultura? ¿Qué es la
cultura? “De hecho sino la posibilidad de que los hombres y las mujeres actúen juntos
sin la compulsión de ser idénticos”, como decía Richard Sennett. Quizá sea esta
diferencia consentida, como un proceso de cambio continuo, la que explica la fuerza
transformadora de la ciudad europea. El camino a seguir pues pasa por, sin duda, el
desarrollo de la particularidad. Pero el desarrollo de la particularidad quiere decir
también el saber aunar lo que en Roma se llamaría la subsidiariedad y por orto lado la
cohesión. Subsidiariedad entendiendo siempre, como he dicho antes, que es el poder
lejano el que debe justificar su presencia y no el poder cercano. Es decir, es la
Constitución Europea la que tiene que decir “Europa se quiere quedar esto”, porque
considera que los poderes cercanos no lo pueden hacer. Lo que no puede hacer Europa
es decirle a las ciudades “Europa es esto y ustedes lo que les queda”, no. Europa es lo
que le queda al conjunto cuando la parte ha dicho lo que puede hacer y ha demostrado
que lo puede hacer. Esta es mi idea de la repartición de las competencias en el espacio.

En Cataluña se ha trabajado para vertebrar un territorio en red, sabemos que la
desaparición de fronteras con Francia significa que no hay frontera imaginable con
nadie más. Por supuesto, con las demás comunidades autónomas de España pero en el
conjunto de Europa, sabemos que vamos a una nueva patria común que se llama
Europa. En el momento en que la moneda, el ejército y las grandes decisiones y la
bandera sean, son, ya lo son, europeas para todos nosotros en común es evidente que
estamos viviendo en una nueva gran nación, que se llama Europa. Creo que la
desaparición de las fronteras, estatales en Europa, significa también que Lisboa sufre
tanto o más que Barcelona la deslocalización de empresas y de profesionales hacia
Madrid, por ejemplo. Es decir, ha habido pequeños fenómenos de competencia que son
interesantes, por otra parte, entre Barcelona y Madrid, esto es histórico, pero menos
conocidos son otros que en definitiva tienen la misma raíz. Un mercado común, un
mercado único quiere decir más movilidad y menos estabilidad de las empresas, de las
actividades instaladas en ellas. Entre tanto, por ejemplo, la región Vigo-Oporto, o sea,
Portugal-España, es un eje totalmente consagrado que tiene mucha más, digamos,
-8-

�relación interna entre sus dos extremos que la que puedan tener supongamos cualquier
ciudad de Galicia y cualquier ciudad incluso al norte de España. También es el caso de
la Eurorregión Pirineos Mediterráneo, que ya es una práctica de cooperación
transfronteriza entre comunidades autónomas españolas y francesas, y ya en el futuro
supongo que italianas.

La matriz urbana de Europa debe promover una cosa que la Unión hasta ahora quizá no
ha hecho suficientemente, que es la conciencia de que la Unión no tiene que interferir en
la organización interna ni de los estados, ni de las regiones o nacionalidades, y que las
tradiciones políticas y la diversidad competencial, cultural y lingüística son para Europa
un activo y no un problema o no son sobre todo un problema, aunque sea problemática
muchas veces. La Europa de los estados en un cierto sentido es más lenta que la Europa
de las regiones y las ciudades, una Europa pensada como sistema de ciudades es una
Europa pensada con la ciudadanía y por tanto mejor comprendida. Es decir, una Europa
al mismo tiempo unida y federal, o federalizante. Creo que el ejemplo de Cracovia y
Barcelona debe ser paradigmático en el intento de poner ideas y valores en común como
fruto de unas experiencias históricas que expresan la diversidad de nuestro continente,
pero también sus oportunidades de poner cosas en común. Hace tres años intervinieron
Kurt Biedenkopf, Bronislaw Geremek, Krzysztof Michalski y Michel Rocard se
hicieron una pregunta que tenía el siguiente contenido: “¿Qué conceptos morales, qué
tradiciones y qué objetivos son capaces de reunir en una estructura democrática a los
habitantes de la Unión Europea? Hoy sabemos... Michalski, ¿Cómo se pronuncia?
¿Michalski? Hoy sabemos que la integración económica no puede ocupar el lugar de las
fuerzas políticas a pesar de su importancia. Debemos comprender que el espacio
cultural europeo es un proceso político y cívico que se modelará a través de la acción
colectiva, y en este proceso la reflexión es compartida, Cracovia y Barcelona nos
pueden ayudar a adquirir la fuerza de ir siguiendo el camino de la integración y de la
diversidad, o sea de la diversidad y de la integración cívica.

Junto con las soluciones intergubernamentales se deben alzar soluciones comunitarias
que instauren un demos, en griego “común, compartido”, europeo, con elecciones,
partidos y esfera pública europea. Y con ella, y con esta, con este demos, una aceptación
del principio de la proximidad y de la realidad de los pueblos que conviven dentro de
muchos estados.
-9-

�Quiero terminar con dos citas, una de Wislawa Szymborska en el poema Cielo, expresó
lo siguiente: “La división entre tierra y cielo no es la manera más adecuada de pensar en
el todo, sólo nos permite sobrevivir en una dirección más exacta, esta distinción nos
permite sobrevivir en una dirección más exacta, más fácil de encontrar a alguien que
nos buscaba”; y una cita de Salvador Espriu, un poeta catalán, cuando le pidieron:
“¿Qué dice usted de Europa? Hable usted de Europa”, en el año 1959, y dijo, en plena
dictadura en España, y dijo con cierta valentía, por supuesto: “Por eso ahora es tan
profunda nuestra esperanza. En mi sueño, ya contemplada realidad, en mi sueño, ya
realidad contemplada, de integrarnos en un tiempo que sentimos próximo, salvadas
nuestra lengua y nuestra historia, en una unidad superior que lleva el nombre abierto
bellísimo de aquella hija de Agenor, Europa, que una sabia mirada vio prodigiosamente
pasar de la costa fenicia a las playas de Creta. Cuando llegue el día habremos hecho el
primer e imborrable paso hacia la suprema unión e igualdad de todos los hombres.”

- 10 -

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                    <text>Una visió de la política euromediterrània i les institucions d’educació
superior i recerca
Cloenda de la reunió del Comitè de Direcció del Fòrum Permanent Universitari Euromed
(Euromed Permanent University Forum)
16 de març de 2007, URV, Reus

Transcripció literal:
Pasqual Maragall:
Senyor rector, senyor [alcalde?], estimats amics, és un plaer molt gran... Voleu
passar? [soroll de fons] És un plaer molt gran per a mi atendre la invitació que m’heu
fet per poder parlar de la política euromediterrània i de la seva relació amb les
educacions d’ensenyament superior.
Quan el rector de la Rovira i Virgili em va parlar de la vostra reunió vaig pensar: “Ja era
hora.” Vaig pensar que ja era hora que les universitats es posessin a treballar no
solament en el que és estrictament els continguts de la seva missió, sinó també en el
seu entorn, el seu entorn natural, que evidentment és un entorn cultural, és un entorn
polític i és un entorn geogràfic.
Jo he seguit de prop a través de [...] com les universitats han tractat justament de
posicionar-se en el Mediterrani i en el territori en general. I sí que és difícil, la
universitat, les universitats (jo en conec algunes) han tendit a ser considerades
sobretot no tant a Amèrica, però sí a Europa, com realitats com supraterritorials que
planegen entre el cel i la terra i no se sap ben bé on tocaran primer.
Em penso que és molt interessant que totes les universitats europees i el Mediterrani
es plantegin què han de fer en el seu territori, en el seu escenari natural.
Us parlo també com una persona que, en tant que alcalde, va convocar la Primera
Conferència de Ciutats del Mediterrani, i que, per tant, està implicada en un procés
que després va culminar en la Conferència Euromediterrània, com sabeu, de
Barcelona, l’any 1995, que va ser un gran èxit, va ser un gran esdeveniment, la
primera vegada que, d’alguna manera, el Mediterrani es prenia seriosament a ell
mateix, per dir-ho d’alguna forma, i després, com ja explicaré, d’una evolució històrica
en la qual les realitats que han imperat han sigut unes altres, i les tendències han sigut
més de mirar cap a l’oest [“go west”, en comptes d’anar cap a l’est?] i es va
redescobrir i reinventar Catalunya, la civilització moderna.
Aquest retorn a l’origen, que jo crec que estem vivint en aquest moment, que vostès
també representen, és enormement interessant.
No us ha de sorprendre, doncs, que avui vegi amb una gran satisfacció l’esforç que les
universitats i que algunes institucions com la Fundació [...] de Cultura Mediterrània
esteu realitzant en aprofundir en l’intercanvi i el diàleg acadèmic i intel·lectual en
aquest espai. Aquest és el motiu pel qual he volgut acompanyar-vos en aquesta reunió
del Comitè i Direcció del Fòrum Permanent Universitari.
Bé, la Conferència de Barcelona va posar en marxa un procés, un procés
euromediterrani, que té uns acompanyants no solament del camp polític, sinó també
del camp econòmic, modestos, diguem-ho tot, com és el [FIME?], un fons d’inversió
mediterrani que té una activitat creixent, però que per descomptat encara no ha arribat
ni molt menys al nivell en què el [Banc Europeu de l’Est, el Banc de Londres?], ha
arribat a influir en la unificació europea cap a l’est. Ha sigut decisiu que Europa

�comptés amb unes facilitats financeres importants de cara a l’est d’Europa, jo crec que
ha estat enormement decisiu per a l’avenç de la Unió [...].
Jo crec que l’horitzó en què s’ha de plantejar el treball a partir del programa [...]
Barcelona+10 i d’iniciatives d’abast global, com la definició dels Objectius del Mil·lenni
de Nacions Unides, etc. ha de ser el de lligar tres braços: els estats, el lliure comerç
(comerç, economia, si voleu, la política...) i la cultura i l’educació (el saber).
Jo crec que Europa encara no ha trobat la fórmula per a la col·laboració d’aquests tres
braços. Això els americans ho han fet millor, diguem-ho clarament. Als Estats Units les
universitats són, deixeu-m’ho dir, que no s’ofengui ningú, menys eclesiàstiques. No
tenen aquesta filiació tan clara respecte del que és l’origen de tot, del saber, la religió,
la nació, etc., sinó que són com més empresarials, són més competitives, formen més
part de la vida econòmica i social. Han arribat a ser (a Europa ho han sigut quasi
sempre) [...].
Jo crec que al llarg dels darrers anys s’han fet progressos notables a Europa per
definir les grans [...] derivats la política de [lideratge/veïnatge?], que s’està convertint
[en motrors?] de reforma i de desenvolupament interessant.
Enguany la celebració del cinquantè aniversari de la Unió, és una bona ocasió, em fa
l’efecte, una magnífica oportunitat per a demostrar que la definició d’una Europa a
l’alçada dels temps és essencial per a avançar en tot.
És a dir, nosaltres, que som nació (ja Catalunya, ja els acabo d’explicar), haurem
d’admetre que ho som dintre d’una gran nació, Espanya, i d’un conjunt de pobles i
nacionalitats des del punt de vista legal. L’Estatut de Catalunya així es queda petit;
l’Estatut de Catalunya és una llei espanyola (per cert, ara està davant dels jutjats) [...].
Però és una llei espanyola [...] També n’hi ha als Estats Units [...]. [Soroll de fons] No
de la mateixa manera, hi estic d’acord. D’una manera absolutament diferent. [...]
Europa va exportar el concepte de nació als Estats Units perquè a Europa ja no s’hi
cabia i van haver de marxar els europeus a Amèrica, perquè aquí ja no hi cabien i les
[rentes?] es menjaven els beneficis [per demostrar els primers clàssics de
l’economia?]. Allà les coses van ser absolutament diferents... I no és com aquí, que
com més en compres, més car, sinó al revés: allà en sobren.
És a dir, Europa és una realitat, doncs, que ha donat lloc a una sèrie de realitats
noves, la seva realització ha sigut fora de fronteres, en un altre món, en un nou món, i
ara està en la tessitura i en la possibilitat de redefinir i de retrobar [tradicions
perdudes?] [...] mediterrània.
Aquesta riquesa no és una garantia, en l’espai euromediterrani, de pau. Tot el contrari,
ha sigut una garantia de guerra, de [contraposició?], de lluites, però també de riquesa i
també de pluralitat [soroll de fons].
El moment apassionat que vivim ara i vostès les universitats [soroll de fons, no
s’entén res], encara aquest mar Mediterrani és un lloc on tenim guerres, més enllà
també, a l’Iraq i a l’Afganistan, però quasi diria que per extensió.
Les grans contradiccions del món són sobretot les que es generen a l’entorn
d’aquestes tres cultures, d’aquestes tres tradicions que van tenir en el Mediterrani el
seu naixement.

�Per tant, el que vostès puguin fer, el que puguin fer les universitats, els estats, per
descomptat, i les societats i les empreses... L’any 2003 l’Informe del grup de savis
sobre el diàleg dels pobles i les cultures en l’espai euromediterrani va identificar cinc
principis que han d’inspirar les relacions en aquest escenari.
Els països de la Mediterrània, i en particular les poblacions àrabs, jo crec que hem
entrat, i han entrat en el segle XXI, amb la major generació de joves de la seva història.
L’educació, per tant, en aquest moment és una peça angular del desenvolupament, de
manera que cadascún d’aquests joves, d’aquests infants, avui constitueix un pilar
imprescindible per a construir el futur de la regió.
Hem d’assumir que els reptes educatius i la creació de les xarxes de coneixement, i
d’ensenyament i universitàries euromediterrànies són una aportació enormement
significativa [...].
Jo m’he passejat per bastants universitats del món: he estat a la Universitat de
Barcelona, que és on vaig estudiar; però després vaig estar a la [...] en France, a
París, durant sis mesos; després vaig estar a la New School for Social Research, a
Nova York, una universitat progressista que es va crear als anys trenta per als
progressistes alemanys que s’exiliaven i havien de fugir d’Alemanya i van anar als
Estats Units. I després he estat a la [...], la universitat romana, durant un curs [soroll
de fons] ensenyant el curs “Un món de ciutats”; he estat, efectivament, a Baltimore, i
ara torno de, els estava comentant en entrar, d’una estada a Buenos Aires i he pogut
departir també amb el rector de la Universitat de Buenos Aires, que té tres cents mil
estudiants, per cert, i els problemes que vostès es poden imaginar quant a la magnitud
de problemes de quantitat però també de qualitat que tot això representa.
Crec que les universitats han de, com he dit al principi, han de reformular el seu rol en
el sentit de veure’s cada vegada més com a eines de projectes col·lectius, mantenir la
seva independència, per descomptat, la seva imparcialitat en el millor sentit de la
paraula, el seu esperit científic i la seva objectivitat, però saber-se instruments
inevitablement de polítiques de millorament, de cara als seus països i dels seus
escenaris, en el cas nostre, d’Europa, i de la creació de la idea d’una Europa més
avançada.
Bé, les perspectives més immediates de futur que ofereixen tant la celebració de la
Primera Assemblea General del Fòrum [Euromed Universitats?], com la proposta
d’Egipte de celebrar, crec, vostè ho sabrà millor que jo, l’Euromed Ministerial
Conference on Higher Education and Scientific Research del 2007, aquest any,
demostren que les universitats es comencen a prendre seriosament a elles i els estats
a elles.
Justament per aquest motiu jo us demano que no imiteu simplement els estats, sinó
que incentiveu la seva imaginació. És a dir, que no es tracta solament de conviure amb
els estats, sinó d’“aguijonear”, diuen en castellà, de burxar, d’estimular els estats,
oferint-los noves mirades als reptes dels escenaris territorials en els quals esteu
imbricats, concretament la Mediterrània.
Com diu Rafael Argullol en una frase que m’agrada: “Quan l’ull s’aventura, no
solament hi veu sinó que també mira.” I segurament al final acaba creant. No és que
l’ull dibuixi, però de seguida passa a l’atac i comença a dibuixar.
Bé, només des d’aquesta comparació sincera del que és el món de la universitat, el
món de l’economia i el món de la política en sentit estricte, crec que es podrà formular
un projecte europeu i euromediterrani potent.

�Podríem avançar així allò que en el món àrab en diuen [isdihad?], que fou un concepte
introduït l’any 2004 sobre el desenvolupament humà al món àrab i que expressa al
mateix temps, aquesta paraula, [isdihad?], ‘creixement, floració’ en un procés de
desenvolupament personal que, un cop arrelat, pot ser, ha de ser la base de la llibertat
i de la bona governança.
Crec, per acabar, que el Fòrum per [...] Universitari [soroll de fons] [...] en aquest
sentit una base molt important, no només la cultura de la raó, sinó també la garantia
d’un nivell d’integració social que preservi costums, que preservi identitats, però des
del respecte a aquells valors comuns que permeten la convivència i permeten la
competència?
Moltes gràcies.

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                  <text>Sèrie documental que recull la documentació generada a partir de desembre de 2006, com a expresident.</text>
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                    <text>Presentació del llibre “Un diálogo ibérico en el marco europeo y
mundial” de Mayor Zaragoza i Mario Soares
12/12/2006 | Auditori del Cercle de Lectors

Yo tengo una relación de amistad y admiración con Mario
Soares, acrecentada (por mis nietos portugueses), con el
inconveniente de que provienen de Oporto, que es el Portugal
auténtico, y no de dónde proviene Mario (!)...
... y una relación de amistad y casi de parentesco con
Federico, porque su padre fue casi ahijado de mi abuelo
materno, el abuelo Mira, el zapatero (...).
Este abuelo Pascual Mira García acogió al padre de Federico...
sobrino de Marcelino Domingo y se lo llevó a sus tiendas de
zapatos en Barcelona.
Luego se cambiaron las tornas y mi padre entró, gracias a
Federico Mayor Domingo, en la industria farmacéutica, donde
introdujo una cierta vertiente técnico-cultural y publicó una
revista de la que hizo jefe de redacción... a Jordi Pujol ... (y a
la cárcel).
FM Catedrático en Granada y Ministro de Educación y Ciencia
con Suárez, luego DG en UNESCO.
MS filosofía letras y derecho
Presidente (sé menos).

encarcelado 1er Ministro y

Dos vidas, las de Mario y Federico, que explican el paso de los
países de la Península Ibérica de la dictadura a la democracia
y del encierro peninsular a Europa y al mundo.
Hace 4 meses celebramos con Mario el 20 aniversario de la
entrada de España y Portugal en la Unión.
Política de la buena, de la que se basa en el respeto educación
justicia y libertad.
España y Portugal ahora son motor de Europa, crecen más.
Sócrates y Zapatero influyen. Europa es nuestro nuevo
mundo, la Vieja Europa es nuestro futuro.
1

�Europa convence porque justamente no tiene una identidad
unidimensional y monolítica.
Mark Leonard dice que Europa liderará el futuro precisamente
por su heterogeneidad y plasticidad. Que es lo que el mundo
requiere hoy.
Es cierto que Europa no tiene Constitución y tardará en
tenerla. Vaclav Havel ha explicado en “Words on words” que
las palabras se han pervertido y que...
Es cierto también que las cumbres mediterráneas de BCN no
han conseguido tender puentes efectivos, aún, con los países
mediterráneos del este y del sur.
El Atlántico ha sido el sueño ibérico por los siglos de los siglos.
Catalunya está ahí para recordároslo.
Pero ahora el tema es el Mediterráneo (es el Mediterráneo,
estúpidos, como diría el director de campaña de Clinton), el
viejo Mediterráneo, no “l’esca del pecat” no el nudo gordiano,
quizás, pero sí el drama central. El lugar dónde todavía nos
matamos los europeos, los americanos, africanos y asiáticos.
Y si no se resuelve ese escenario, malo. Ya es hora de que
Europa mire para el sur, tenemos Banco del Este en Londres
pero no tenemos Banco del Sur en Roma o en Barcelona.
Las conferencias de 1995 y 2005 de Barcelona no bastaron.
Ahí conviene que Federico y Mario apliquen su experiencia.
Irak y Afganistan (toca fusta) se resolverán pero la relación
con Líbano, Palestina, Israel etc. Tardarán.
Si lo hacen la buena política volverá a tener crédito.
Cómo lo vais a hacer ? This the question!
En todo caso, sabed que aquí tendréis aliados.

2

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                    <text>Taula rodona “50 anys després: èxits i reptes per una Unió Europea més forta”
Organitzada pel Partit Demòcrata Europeu (PDE) amb motiu de la celebració a Roma de la seva II
Convenció Internacional.
Roma | 01/12/2006

Moderador:
Lo ringrazio soprattutto della tenuta di fronte all’assalto dei colleghi fotografi.
Volevo coinvolgere Pasqual Maragall su due questioni: una, diciamo così, nella sua
veste più recente, e cioè se l’Europa delle autonomie può essere una delle chiavi per
rendere questa istituzione [che] —come stiamo vedendo, affronta questo momento di
difficoltà e di credibilità di fronte ai cittadini—, per rendere questa grande missione
più vicina e più appassionante per i cittadini, e però anche cominciare con lui a
scivolare verso un tema, diciamo così, “politico”: Pasqual Maragall, per quanto per
certi aspetti anomalo, è un dirigente socialista. Mi interessa capire a che punto
siamo, e se è auspicabile che si completi —e come―, visto che siamo nella sede del
congresso del Partito Democratico Europeo, un processo di bipolarizzazione
europea. Cioè, se è auspicabile che i cittadini, nel cercare di capire qualcosa anche
della politica europea, non possano essere anche aiutati cominciando a riconoscere
degli schieramenti che si confrontano su grandi temi all’interno dello spazio politico
europeo.

Pasqual Maragall:
Grazie. Io sono socialista, evidentemente, ma questo non significa che io sia
d’accordo con l’Europa bipolare. Perchè io sono socialista, ma sono anche catalano,
vedete... Allora voi capirete subito che da questo punto di vista si deve avere una
visione più relativista dei dualismi tradizionali. Se permettete io parlo francese
perchè, anche se sono stato a Roma un anno, è stato molto tempo fa, penso che si...
non va male per il momento ma dopo diventa un po’ [complicato].
Vous savez que j'ai été le président du comité des régions de l'union européenne
pendant deux années. À ce moment-là nous avons fusionné les deux organisations,
ce qui était difficile, de faire disparaître deux choses et de les unifier. Nous avions
fusionné la CEMR, c'est-à-dire le Conseil européen des municipalités et régions et la
Fédération mondiale des villes jumelées qui était présidée par Jorge Sampaio qui
après a été le Président, comme vous le savez, de la République du Portugal, n'estce pas. Alors je pense que les pays sont trop petits en Europe pour pouvoir vraiment
avoir la taille des problèmes auxquels ils se confrontent. Vous savez, moi je suis
Catalan et je suis en Espagne, tout comme les Basques qui sont ici aussi. Dans cet
ordre disons, accepter - c'est un ordre d'ailleurs accepté par le Parlement espagnol
dans l'approbation du Statut de la Catalogne, et justement il y a... moi je pense aussi
acceptée au Québec une formule semblable à celle-ci, mais moi je suis finalement et
surtout européen. Dans un monde ouvert, il faut ouvrir ses fenêtres, il faut avoir de la
taille, autrement si le monde devient ouvert et l'on reste fermé dans son petit coin,
dans sa petite identité, c'est très bien, c'est très « chaud » disons, mais dehors il fait
froid, il faut se mettre d'accord avec les autres pour être quelqu'un dans un monde
ouvert, ce n'est pas la même chose qu'un monde fermé une nation.

�Deuxième chose, il manque aujourd'hui, je pense, un parti européen. Quand on a fait
la Constitution européenne, on a parlé de l'Europe [comme] une Union toujours plus
proche, mais il faut que cela devienne une réalité. Une Union toujours plus proche où
tout serait fait « aussi près que possible » [comme] disait la chanson. Alors il faut
l'appliquer... Si le principe de subsidiarité devient seulement un nom vide de contenu,
alors cette Europe-là n'intéressera pas les gens. Il faut absolument que le principe de
subsidiarité soit, n'est-ce pas, traduit dans des actions concrètes.
Troisième point : pourquoi pas un parti démocrate européen ? Écoutez, j'adhère sans
réserve avec pas mal de gens en Catalogne, en Espagne et en Europe, je peux vous
dire qu'il y a de plus en plus de citoyens européens qui se sentent citoyens
européens tout d'abord. J'en parlais l'autre jour avec Barbara Hendricks, qui habite
en Suède, et qui a une maison en Suisse je pense, n'est-ce pas, et qui est
Américaine de naissance. Cela, c'est ennuyeux [gênant] que je le connais [sache],
mais elle est Européenne, elle ne veut pas être autre chose que cela, alors il faut
donner à cette demande une réponse.
Quatrième point : je pense qu'il faut réduire l'abus du veto et l'abus du Gentlemen's
agreement, [et le] mener hors du regard du public parce que alors c'est cela qui fait
que les gens se méfient de l'Europe. Personne ne comprend le jargon bruxellois,
sauf évidemment, les fonctionnaires bruxellois, et moi-même j'ai été pas mal
bruxellois puisque j'étais dans le Comité des régions et je sais ce qu'est le jargon
bruxellois. Mais ce jargon, qui est compris seulement par nous, par eux, n'est pas
compris par la plupart des gens. Je suis d'accord avec [...] quand il dit qu'il faut
mettre des questions clairs en face des gens : «oui ou non», un peu comme en
Californie quand il y a des élections, ils profitent pour mettre des questions «oui ou
non» pour les Jeux Olympiques de Los Angeles, on avait mis la question « Est-ce
que vous êtes en faveur ou non [Êtes-vous pour ou contre] l'organisation des Jeux
Olympiques à Los Angeles ?» et la réponse a été un non « rotonde », parce que les
gens ne voulaient pas payer un dollar pour cela. Alors on a fait les Jeux Olympiques
à Los Angeles, c'est très bien d'ailleurs, je peux vous l'expliquer très bien, mais sans
un dollar du [...], alors il faut bien qu'il y ait des moyens pour les gens de s'exprimer
sur des réalités vastes, comme celles européennes, par le biais de référendums.
Valeurs communes. Des valeurs communes, il y en a, [comme] la paix. Mais il faut
bien que ces valeurs soient « arrosées », n'est-ce pas. Parce que, qu'est-ce que la
Conférence euro-méditerranéenne par exemple ? C'est très bien, mais c'est chaque
[tous les] dix ans, ça se passe à Barcelone mais, quand la deuxième conférence est
arrivée, on avait oublié complètement la première... Il faudrait bien qu'il y ait quelque
chose de plus... pas une structure trop lourde, n'est-ce pas, mais une action
méditerranéenne plus sérieuse comme, quelques fois, le Président Prodi l'a
demandé. Je suis absolument d'accord sur cela et qu'il faut avoir une dimension
économique aussi, donner une dimension économique à ce partenariat euroméditerranéen, pas seulement blablabla, pas seulement de se rencontrer chaque dix
années.
Il est donc juste, je me rappelle qu'une fois on a en pris en Allemagne un citoyen de
Yougoslavie qui a été « cerné » d'avoir, n'est-ce pas, tué quelqu'un. Un citoyen qui
passait dans la rue à Berlin l'a vu et il a dit à un policier « cet homme-là est un
criminel en Yougoslavie » (ou en Bosnie je pense). Il s'appelait Tadic. Alors il a été

�pris par la police allemande, il a été déferré devant le tribunal de La Haye, je suis allé
au jugement de cette personne parce que j'étais très ami du maire, Kupusovic, du
maire de Sarajevo, qui connaissait le fait qui était devenu [survenu], et ce monsieur
Tadic a été jugé par le tribunal de La Haye. Alors vous savez combien de gens
[personnes] il y avait ? Deux, dans la salle. Kupusovic et Maragall, plus personne
[personne d'autre]. Y'a une justice internationale, y'a une justice européenne, mais
les gens ne [la] connaissent pas, de ce fait, n'y croient pas, mais il faut y aller parce
que autrement, je pense, beaucoup de crimes qui sont commis ne sont pas connus
ou sont, n'est-ce pas, mis « par-dessous du billet ».
Septième point : j'ai entendu parler d'une seule voix par devant l'ONU. Je pense que
ce projet de votre parti démocrate européen est absolument positif, je pense que ce
sera très difficile, mais je pense que pour y arriver, il faut commencer. C'est-à-dire
que je suis pour absolument en faveur de l'idée que l'Europe est une voix forte dans
les Nations Unies.
Huitième point : solidarité et liberté, oui, oui solidarité et liberté, en même temps il
faut suivre tout ce qui est positif dans le modèle des États-Unis mais les États-Unis
ont été créés par des Européens dessus [sur] l'absence de solidarité dans le[s]
continent[s]. Ce sont les Irlandais, ce sont les Anglais, ce sont les Français (pas
tellement), pas les Espagnols parce qu'ils sont [pas] allés dans cette Amérique, mais
aux États-Unis, c'est le reste de l'Europe qui a déferlé parce que la croissance de la
population à la fin du siècle 19 était beaucoup au-dessus des possibilités de
l'agriculture européenne de fournir des aliments. Alors il faut bien que les États-Unis
sachent que l'Europe veut avoir une relation pas, n'est-ce pas, de... exclusivement de
seconde classe, mais de tête à tête avec eux. Si la prochaine... si vous voulez, si la
prochaine réunion se fait à Barcelone, ce que j'aimerais beaucoup, de votre parti,
auquel j'adhère depuis ce moment, on ira à Montjuïc. Vous savez ce qu'est Montjuïc?
Montjuïc, c'est le « mont juif » quoi, de Barcelone, c'est la place où on a fusillé les
prisonniers pendant la guerre civile. Alors c'est un lieu sacré dans un sens,
fantastique dans un autre parce qu'on a fait les Jeux Olympiques là, et ça a été un
succès. Alors je vous emmènerai dans [à] l'esplanade par devant le stade olympique,
par que c'est là qu'a été bâti un monument avec le nom de tous les Européens, n'estce pas, qui ont fait l'Europe quoi, depuis... je sais pas...Adenauer, de Gasperi,
Schuman, Jean Monnet, Spaak, Spinelli, Salvador de Madariaga etc. Il y a le nom
des gens qui sont des références pour nous tous non ?
Je pense que finalement, n'oubliez pas l'Est. Et n'oubliez pas le Sud non plus. Havel
a écrit dans son livre Words on Words, les « Mots sur les mots », je pense, jusqu'à
quel point personne n'avait pas compris la détresse européenne. Pour cause. Je
pense qu'on ne peut pas abandonner ni les citoyens européens ni les pays qui
veulent adhérer. C'est très facile à dire qu'une Europe sans la Turquie est plus facile
qu'une Europe avec la Turquie, mais je vous dis, si l'Europe ne prend pas... ne fait
pas l'effort de s'ouvrir à la Turquie, on aura condamné à l'anti-européisme tout un
monde, et c'est pour cela que je pense que l'esprit méditerranéen, là, doit primer,
n'est-ce pas.
Je veux remercier mes amis le Président Prodi et Francisco Rutelli de leur invitation.

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                <text>Taula rodona “50 Anni dopo, i successi e le sfide per la nostra Unione”</text>
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                <text>Taula rodona organitzada en el marc de la II Convenció Internacional del Partit Demòcrata Europeu (PDE) amb motiu de la celebració del 50è aniversari de la firma del Tractat de Roma.  La taula la van formar amb Maragall, els líders del PDE Romano Prodi, Francesco Rutelli i François Bayrou i amb els convidats internacionals Bronislaw Geremek, eurodiputat i exministre d’Affers Exteriors de Polònia; Ellen Tauscher, congressista nordamericana i presidenta de la New Democratic Coalition i Pavel Telicka, excomissari europeu per la República Txeca. </text>
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                    <text>INTERVENCIÓ DEL PRESIDENT DE LA GENERALITAT A L’ACTE DE PRESA DE
POSSESSIÓ DEL PRESIDENT MONTILLA
Palau de la Generalitat, 28 de novembre de 2006

El meu paper avui és necessàriament discret, com correspon a un president que
dóna pas a un nou president. L’important i rellevant de l’acte d’avui és que la
institució de la Generalitat de Catalunya assegura la seva continuïtat, que és una
continuïtat històrica, ja que esteu assistint al pas del president 127è al 128è, el 7è
president de la Generalitat d’ença de 1931, és a dir, de la Generalitat recuperada. És
cert que, durant prop de 40 anys, la presidència s’exercí des de l’exili i en unes
condicions excepcionals per part del president Tarradellas, però els presidents Irla i
Tarradellas van saber preservar amb dignitat i honor les nostres institucions.
Els haig de dir, personalment, que jo he treballat en aquesta plaça des de 1965
quasi ininterrompudament. Aquesta plaça, que es diu Sant Jaume perquè hi havia
una església que es va treure i va donar lloc al que ara és la plaça, ha vist durant tot
aquest període moments transcendents, importants, emocionants.
El “ja sóc aquí” de Tarradellas; el “tranquil, Jordi, tranquil”, del 23-F; el dia de les
Forces Armades del mateix any, que va representar una recuperació de l’optimisme
democràtic; la petició de fer els Jocs Olímpics a Barcelona; del mateix dia, el 17
d’octubre de 1986 amb dues-centes mil persones a Montjuïc que celebraven
l’atorgament a aquesta ciutat dels Jocs Olímpics del 1992; la supressió de les àrees
metropolitanes de Barcelona i de Londres, un moment difícil; l’èxit, després, dels
Jocs, i, per tant, la nova Barcelona de les Rondes i de l’accés al mar, que va costar
molts diners, dos-cents vuitanta-mil milions de pessetes d’aquell temps, que s’havien
de pagar entre l’any 1987 i el 2006, -i recordo el que tot això va costar a persones
com Santiago Roldán, que hi van deixar físicament i materialment la pell-; el final de
l’era González-Serra; l’entrada del president Aznar; l’assassinat de l’Ernest Lluch,
“Dialoguen”, va dir aquell dia la Gemma Nierga al Passeig de Gràcia; el període
1999-2003 en què les esquerres ja havien tingut més vots, per primer cop, però no
havíem pogut governar: és a dir, que el Partit Socialista havia tingut més vots que
ningú, però no podia governar amb les esquerres perquè no feien la majoria, donada
una aplicació discutible de la llei electoral existent; l’Estatut, el 2005, i un dia més
tard, la pau a Euskadi.

�Bé, doncs, el dia 13 de juliol, d’aquí estant, vaig anunciar que hi haurien eleccions el
primer de novembre i aquestes eleccions han donat una majoria que farà que José
Montilla, un dels altres catalans, sigui president. I això vol dir que som una nació
forta, que confia en ella mateixa i que sap fer dels que hi arriben, ciutadans. És una
equació que no és senzilla, però que Catalunya ha sabut fer i que estic segur que el
president honorarà. Alguns creuen que de catalans ho serem menys, no s’adonen
que justament el món va en la direcció que nosaltres estem marcant, no és que el
món ens segueixi, però estem caminant en la direcció que va el món, que és de
pàtries cada cop més grans. La nostra nova pàtria, ja ho sabem, és Europa; la nostra
nova Catalunya, per tant, haurà de ser una mica més gran, haurà de ser una regió
europea una mica més gran, en la qual nosaltres hi juguem un paper; i el nostre món
és la Mediterrània.
Mireu, tornem al Saló Sant Jordi. El fil històric de lleialtat i de servei al país i a la
ciutadania de Catalunya no s’ha trencat, al contrari, s’ha enfortit, i avui l’autogovern
conforma la normalitat del país i és aquí per quedar-se, per sempre.
Avui podem afirmar que s’han acabat els fets excepcionals i dramàtics en els que el
president de la Generalitat obligava, de tant en tant, a comportament heroics.
Aquesta és la millor de les notícies, és el que passa des de finals del segle XVIII a
França i als Estats Units, però el fet que no exigeixi actes heroics no vol dir que la
presidència de la Generalitat no obligui als seus titulars, a voltes, a situacions difícils,
a vegades dramàtiques, i, en tot cas, a afrontar un desgast important, us en puc
donar fe, no és cap secret. Sé que el president Montilla ho sap i sé que, en aquest
sentit, estarà a l’alçada. També sap que algunes de les grans feines que estaven
pendents fa tres anys avui ja han estat enllestides o encaminades.
Acabo el meu mandat, doncs, amb consciència del deute acomplert. Comparteixo
amb els meus consellers i col·laboradors l’orgull d’haver iniciat un projecte de canvi
de llarg abast. En poc més de 1000 dies hem obert nous camins de llarg recorregut,
hem assenyalat nous horitzons i hem aconseguit algunes fites que crec que són i
seran irreversibles.
Catalunya avui disposa de l’autogovern més ampli i més fort dels tres darrers segles,
Catalunya avui es reconeix més plural, menys monogràfica i més diversa i, per tant,
més lliure, no ens enganyem, més rica i plena, com diu l’himne.
Ja he dit que em considero una persona afortunada per haver estat escollit
democràticament durant un temps per governar el meu país després d’haver estat
alcalde de la seva capital durant 15 anys. No sé imaginar major fortuna que aquesta

�per una persona amb vocació política i, encara més, si aquesta vocació no és la
única possible sinó més aviat el resultat d’una conjunció de factors imprevisibles.
Tinc, per tant, un deure d’agraïment que, probablement, no podré saldar mai del tot i
que podria resumir avui dient, simplement, gràcies, gràcies de tot cor ciutadans de
Catalunya per haver-me fet la confiança de presidir Catalunya i per endegar un
projecte de canvi que ara altres continuaran.
El cert és que jo no plego del tot, recupero una llibertat que durant un temps m’ha
estat vetada, amb tota lògica. Tinc la satisfacció de poder-ho fer en el moment de
traspassar un projecte en marxa a una nova generació, i ho faig amb la tranquil·litat
d’esperit de saber que al capdavant hi haurà una persona que val, que es diu
president José Montilla. Ell no ignora, ningú no ignora, la magnitud del repte que ha
acceptat. Amb ell, el treball, el rigor i el sentit del deure, i la passió per servir el bé
comú, estan ben garantits. Conformen els valors i les actituds d’un patriotisme de
pedra picada en el millor sentit de la paraula que no necessita ser proclamat; un
patriotisme que no ve dels pares sinó que ha estat creat per la persona que avui, ja
investida president de la Generalitat, pren possessió del càrrec i assumeix la
responsabilitat del comandament de la institució.
Acabo expressant el meu desig que l’encert i l’èxit acompanyin la bona feina del
president José Montilla i del seu govern. President Montilla, em tindreu a la vostra
disposició, al vostre costat, em teniu des d’ara, per sempre, a la vostra disposició
Moltes gràcies.

Pasqual Maragall

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                    <text>Acte d’homenatge a Oriol Bohigas

Auditori del FAD | Barcelona, 21 de novembre de 2006
(Lectura de cartes dirigides a Bohigas, per part dels seus autors)

Estimat Oriol,
Si és veritat, com afirmen alguns conspicus
defensors de l’eterna rectificació, que aquests
darrers anys hem posat damunt la taula, més que
mai, la necessitat de superar el vell paradigma del
catalanisme
construït
per
modernistes
i
noucentistes, tu i jo devem representar si fa no fa
dels últims exponents d’uns i altres.
La nostra relació ve de tan lluny que fa una mica de
basarda anar a trobar els orígens....
Però sí que és cert que la nostra amistat no
s’entendria –almenys jo no l’entendria– sense una
dialèctica per mi enriquidora, entre les respectives
maneres d’entendre el món, Catalunya i la ciutat de
Barcelona. Tan enriquidora que sovint la nostra gent
ha patit perquè malentenien les ganes de polemitzar
que hem exhibit amb orgull.
Tu ets fill del noucentisme i no te n’amagues. No te
n’has amagat mai.

1

�No te n’amagaves en l’etapa de la definició de la
Barcelona que volíem refer a través d’un urbanisme
al detall i a l’engròs.
L’urbanisme petit, el que vam –vas– definir com
l’urbanisme de sargidora, amb perspectiva el veig
com un intent reeixit de dignificar la ciutat aplicanthi el zoom. Recordo que una de les primeres
actuacions que ens omplí de goig va ser la de la
placeta Emili Vendrell, a mig carrer Joaquín Costa,
al Raval, aprofitant un enderroc.
I el gros, el dels grans traços, el que només era
possible entendre si hi aplicàvem un objectiu macro.
El que ens va permetre imaginar primer, dibuixar
després i finalment executar la Barcelona gran (no
la Gran Barcelona), la ciutat retrobada. Des de la
Ribera a la Vila Olímpica, des de les àrees de nova
centralitat a les rondes,...
Tampoc te n’amagaves en l’etapa al front de la
cultura de la ciutat, defensant amb vehemència la
necessitat de completar els projectes que havien
donat sentit a l’etapa d’empremta cultural més
extraordinària que mai ha viscut el nostre país, de
la que avui celebrem cent anys.
Perquè és cert que el primer decenni del segle
passat es van forjar els fonaments sòlids del que

2

�hem volgut ser, culturalment parlant, i també ho és
que durant els darrers vint anys, no s’hi va
esmerçar, des del govern de Catalunya, ni la il·lusió
ni l’energia que s’hi va projectar des de Barcelona.
Per a alguns, com deia abans, deu ser sorprenent
que, no havent coincidit en tantes coses, ens hàgim
entès sempre, en un país mal avesat a creure que
només l’assentiment fa avançar. Quan és ben bé a
l’inrevés: si no hi ha fricció –si no hi ha passió– no
hi ha combustió ni energia per a moure res. I jo he
malfiat dels pobles que diuen moure’s només
perquè un home sol –il·luminat o patrici, tan se val–
els guia i mena.
Tu has estat, certament, un home motor, Oriol.
Molts altres han fet una bona feina a remolc de la
teva energia. Ja ho tenen això les societats: homes
que mouen i altres homes que gestionen el
moviment que l’energia motriu ha propiciat.
No vull acabar aquestes ratlles sense un record per
a la teva veïna i companya meva i teva en la brega
municipal, la M. Aurèlia Campmany. Ens discutíem
però ens adoràvem.
Ni vull oblidar les polèmiques sobre el MNAC, amb
Pere Duran i Gae Aulenti, sobre el MACBA amb
Rodés i Meier i sobre la Torre de Comunicacions
amb Norman Foster. Ni la teva dèria reeixida per les

3

�biblioteques. Quantes aventures que vàreu anar
dibuixant de Barcelona triomfant, olímpica i
optimista després de tants anys d’ensopiment.
A tu ho devem en bona part.

Pasqual Maragall

4

�</text>
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                <text>En l'acte es van llegir cartes dirigides a Bohigas, per part dels seus autors. Pasqual Maragall va llegir la seva.</text>
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EL PAÍS, jueves 25 de diciembre de 2008

CATALUÑA

AENA 0-Aerolíneas 10
Viajamos a Buenos Aires para estar con nuestra hija en la hora
del parto de nuestra nieta Maia.
De Barcelona salimos casi dos
horas tarde y eso lo fastidió todo
como luego se verá.
El avión y el vuelo estuvieron
apacibles y bien servidos. Pedí sacar la nariz en cabina pero la tormenta inicial no ayudaba. La música era excelente y la comida,
potable. Como Diana es de mucho madrugar y me hizo levantar a las seis, medio nos dormimos en el cacharro volador. Entre sueño y sueño disfrutamos
de unos auriculares divertidos a
través de las cuales un cómico
argentino, no sé si llamado Cacho, de altísima calidad, relataba
sus penas con un punto de autoironía que es muy típico de ese
país que siempre fue maravilloso y nunca se lo creyó del todo
—y por cierto cuando se lo creyó
fue mal, peor que nunca—.
El Hotel Central, donde nos
refugiamos al llegar a Buenos Aires, luego de llegar, está en la
esquinita de Solís con Alsina. De
ahí hasta donde vive mi hija y
residimos, pasamos una de las
medias noches más rocambolescas de la ya de por sí complicada
vida que nos llevamos en los últimos 25 años, un cuarto de siglo a
ritmo de marcha turca.
Déjenme intercalar que Alsina fue el gobernante, de origen
probablemente catalán, al que
no se le ocurrió otra cosa que
querer separar la Tierra de Fue-

PASQUAL
MARAGALL
Crónica de
un viaje
Barcelona /
Buenos Aires

go, la punta de la bota, del resto
del continente, para que los inditos no pudieran marchar para el
norte. En realidad, el Sur (y las
largas marchas a pie) es elemento indispensable para comprender a este país de caminantes.
País en el que, por cierto (y en
mala hora), se suprimieron los
trenes de largo recorrido para
consagrar al nuevo rey de la tierra, el automóvil, y para beneficio de los nuevos ricos del mundo, los petroleros.
Pues bien, en la esquina de
Alsina y Solís, en un solícito hotelito, pasamos Diana y yo media
noche por lo que justo ahora explicaré.
El avión no fue puntual debi-

do a problemas en AENA (Asociación Española de Navegación Aérea, antes creo que Asociación
Española Nacional de Aeropuertos, o sea dos veces nacional, algo hemos retrocedido en nacionalismo). El caso es que el avión
llegó tarde —sólo una hora tarde
gracias a la pericia de los
pilotos— pero lo suficientemente
tarde como para que sucediera
lo que ahora les cuento.
Mientras en el aeropuerto
Diana conseguía, la verdad todavía no sé cómo, recuperar el
enorme cajón que contenía un
precioso cuadro alargado que
pendía de la pared de mi habitación de trabajo en Barcelona, para que los hijos tuvieran acá una
fiel imagen de nuestra ciudad,
yo me fui andando a la otra terminal de Ezeiza para ver de encontrar a los hijos, que extrañamente no aparecían. ¿Estarían
de parto? En realidad, no sería
extraño: a eso habíamos venido;
al nacimiento de nuestra nieta
argentina.
El caso es que al no encontrarlos en ninguna de las dos terminales agarramos un taxi y nos
fuimos al domicilio de mi hija,
donde escribo esto ahora en el
fresquito de la noche de casi verano… sin encontrar entonces a
nadie, a pesar de secar las tiras
de todos los timbres que llegamos a tocar. Nuestros hijos, sin
embargo, no estaban de parto,
estaban deambulando desde mucho antes, inquietos por el retra-

so, por los dos Eceizas, el de la
terminal A y el de la B. Sin encontrarnos.
Inquietud, pesquisas, policía… ¿No nos habrían raptado?
Un susto mortal… mientras dormíamos como angelitos en el
Central.
Finalmente, por métodos policiales que aún no he acabado de
entender, se localizó el taxi en
que habíamos viajado hasta el
centro de la ciudad, se despertó
al taxista, un auténtico crack que
puso a nuestros hijos sobre la pista de nuestro paradero y hete
aquí que nos despiertan en medio de la cálida noche bonaerense. Un fiel amigo de nuestros hi-

“El Sur es elemento
indispensable para
comprender a este
país de caminantes”
jos se presenta entonces en el hotel; salgo a ver qué pasa en pijama y nos cuenta lo sucedido. Son
las cuatro de la madrugada de la
noche más larga en muchos
años. Porque antes del madrugón, en vista de que el hotelito
provisional no servía comidas,
me había ido yo hasta casi al Obelisco a comprar comida cocinada,
por cierto excelente, que nos zampamos con gusto. En el trayecto,
cómo no, tropecé con gentes que

¿Feliz Europa 2009?
El año nuevo que se acerca promete poner más a prueba si cabe
la construcción europea. La combinación de elecciones al Parlamento Europeo en junio de 2009,
con el constante y exigente escrutinio que implica para los gobernantes del continente el buscar
respuestas apropiadas a una crisis que se acrecienta cada día, pone a la debilitada Unión Europea
en el centro de las expectativas y
también de las críticas. En momentos como éstos resulta conveniente mirar hacia atrás y tratar
de evitar el persistir en errores
que nos han conducido justo donde estamos.
La cumbre de Lisboa de 2000
apuntó en una dirección que ahora muestra con toda su crudeza
sus contradicciones y límites. La
idea de combinar máxima competitividad económica con altos grados de la llamada “cohesión social”, puede resultar, en estos momentos de efusividad y buenos deseos, como una fenomenal carta a
los Reyes Magos. Ocho años después, y tras ver como el empleo se
desmorona en Europa, aumenta
sin cesar la precariedad y cada gobierno nacional se busca la vida
como mejor puede, no está la cosa como para tirar cohetes. El
mes de octubre del año 2005, en
una reunión informal de jefes de
Estado y Gobierno, en Hampton
Court y bajo la presidencia de
Tony Blair, se avanzó lo que algunos conocen como la “agenda de
Hampton Court”, en la que se pre-

Joan
Subirats
“¿Qué más nos ha de
suceder para que los
actores sociales con
voluntad de cambio
salgan de sus guaridas
local-nacionales?”
tendía aparentemente buscar maneras de avanzar en la globalización, sin que ello causara graves
estropicios en las dimensiones de
la justicia social. Como decía un
comentarista de la BBC en aquellos días, “los líderes de la Comisión quieren demostrar que les
preocupa la vida cotidiana de los
europeos, y quieren lograr aumentar su seguridad, reducir el
crimen y la inmigración ilegal, o
abaratar la energía…, pero después de largas parrafadas, pocas
ideas concretas de cómo hacerlo”.
Anthony Giddens afirmaba en un
artículo publicado por el think
tank europeo, Policy Network en
2006, “debemos introducir el concepto de justicia social en el nú-

cleo del debate sobre Lisboa. No
basta con realizar declaraciones
vagas sobre la reducción de la exclusión social… Necesitamos demostrar con hechos que la reforma (de Lisboa a favor de la globalización) podría promover la justicia social en lugar de erosionarla”. Pues bien, señor Giddens, aún
esperamos que se nos demuestre
con hechos ese alegato.
En pleno despliegue de la crisis producida por una manera reduccionista, por económica y financiera, de entender la globalización, observamos cómo se sigue
produciendo la paradoja de que
se habla de “modelo social europeo”, cuando de hecho existe una
multiplicidad de maneras de
afrontar las desigualdades sociales en Europa. Por otro lado, las
propuestas de Andre Sapir en su
informe de 2004 (más mercado
único, más inversión en I+D, mejor política macroeconómica europea, más convergencia europea, más eficiencia en regulación,
menos gasto en agricultura y redimensionar el presupuesto europeo), propuestas que obtuvieron
notable consenso en estos años a
pesar de no considerar los aspectos sociales, hoy han quedado obsoletas o desfasadas. Y a pesar de
todo, es cierto, como ha afirmado
uno de los políticos europeos que
mantienen más credibilidad, Jacques Delors, que “la ficción de las
soberanías nacionales y de la omnipotencia de los gobiernos nacionales es más sólida que nunca. An-

te este letargo contagioso, analizar, demostrar la utilidad de Europa… constituye una urgencia saludable”. Quizá ha llegado el momento de empezar a plantear en
serio el espacio político europeo
como aquel que permite estructurar alternativas de escala similar
a los retos que la crisis nos plantea. Y para ello es evidente que el
espacio y la lógica “Estado-nación” sea totalmente insuficiente.
¿Qué más nos ha de suceder para
que los actores sociales con voluntad de transformación social salgan de sus guaridas “local-nacionales”? ¿Pueden los sindicatos seguir preocupándose o movilizándose ante las decenas, centenares, o miles de empleos amenaza-

Hay que evitar que
lo social acabe en
“políticas de final
de cañería”
dos o simplemente perdidos, sin
entender que la respuesta no puede ser sólo local-nacional? ¿Cuál
es el sujeto político que encarna
esas alternativas de otra Europa?
¿Pueden seguir decidiéndose el futuro de Europa en referendos
país por país, en dinámicas en
que se habla más de Carla Bruni,
de las salidas de tono de Berlusconi o del nivel impositivo de Irlanda que de qué queremos que sea

me conocían y nos echamos fotos, que deberán llegar en su día
a mi despacho de Barcelona.
En fin, todo acabó en boda,
como se suele decir. Aquí estamos la mar de bien instalados,
con unos hijos adorables, paseando por Buenos Aires y pasándolo
bien.
Mientras esto escribo escucho en mi ordenador a Glen
Gould interpretando música primero barroca y luego romántica:
ahora suenan las sonatas de Beethoven. Y recuerdo el día memorable en que Daniel Barenboim,
hace un año, interpretó cosas parecidas, pero también música argentina, en la 9 de Julio. Cuántos
recuerdos, cuánta felicidad.
En el recuadrito de debajo de
mi ordenador van apareciendo
intermitentemente avisos diciendo que estamos conectados y seguidamente que no lo estamos.
La verdad es que los cambios
que hay que hacer, entre Europa
y América, en esos cacharritos
llamados ordenadores sin los
cuales no sabríamos ya vivir es
cosa de expertos. Yo sólo sería
incapaz de adaptarlos, pero mi
mujer (que fue informática de
profesión antes de cometer la
osadía de casarse conmigo) y mi
hija, que simplemente tiene la
edad en que todos estos artilugios son un juguete fácil de manejar, me tienen bien asistido.
A ellas dedico ese artículo nocturno, mientras duermen plácidamente en la noche argentina.

Europa en los próximos años? Necesitamos dimensión política europea para afrontar una agenda
europea y global. Necesitamos redes de actores europeas que planteen dilemas a la altura de los
tiempos. La resistencia, la construcción de alternativas, o la simple voluntad de incidir en las políticas, nación a nación, país a país,
ya no es posible. Hemos de abordar los problemas de Valladolid,
Poble Sec, Roma y Kreuzberg en
clave europea, en matriz europea,
sin olvidarnos de lo que ocurre en
cada sitio, pero sin desconectarlo
de lo que ocurre por doquier. La
perplejidad de Europa refleja la
perplejidad de sus élites y las urgencias desatendidas de sus bases
sociales. Hace años, el politólogo
alemán, pero buen amigo, Wolfang Merkel, situaba en cinco puntos los elementos clave de la justicia social en términos contemporáneos: la lucha contra la pobreza
como palanca de empoderamiento
social, una educación lo mejor posible y lo más accesible posible,
un empleo seguro para los que estén dispuestos y preparados, un
sistema de bienestar que ofrezca
protección y seguridad, limitar
las desigualdades de renta si ponen en peligro los otros postulados. Para unos es insuficiente, para otros, excesivo, pero no sería
un mal comienzo en momentos
como los actuales. Convendría
añadir un claro impulso de la economía social y cooperativa, para
evitar que las políticas sociales se
acaben convirtiendo en “políticas
de final de cañería”, que gestionan residuos, pero no evitan su
generación. Feliz Europa Social
para todos y todas.

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EL PAÍS, martes 25 de noviembre de 2008

CATALUÑA

El 87% de los catalanes juzga positiva
la pertenencia a la Unión Europea
El 95% opina que la UE debería exigir a sus miembros prestaciones mínimas
CARLOS VACAS
Barcelona
El 87,8% de los catalanes juzga
de forma positiva su pertenencia a la Unión Europea (UE), según los resultados de la encuesta “¿Qué Europa queremos?”,
que ayer presentó en el Palau de
la Generalitat el secretario de Estado para la UE, Diego López Garrido.
A pesar de este apoyo, sólo el
66,6% de los catalanes se sienten muy o bastante unidos a la
UE. Otros espacios identitarios
tienen más relevancia: el 88,9%
se declara vinculado a su nacio-

nalidad, el 75,8% a España (el
87,9% en el conjunto del Estado
e incluso el 80,2% se siente ciudadano del mundo (el 75,8% en
el conjunto de España).
El 63,7% de los catalanes juzgan insuficiente el espacio que
los medios de comunicación dedican a Europa, y el 47,8% cree
que no dispone de mecanismos
para participar en las decisiones
europeas.
Los ciudadanos sí parecen interesados en una UE fuerte que
mantenga su modelo social. Excepto en la gestión de los impuestos, la mayoría considera
que la UE debería compartir

con los Estados la capacidad de
decisión en todos los ámbitos políticos, y alrededor del 95% de
los catalanes cree que la UE debería exigir a los países miembros prestaciones sociales mínimas.
La coincidencia entre los ciudadanos catalanes y los del resto de España también se manifiesta al situar el medio ambiente y la inmigración como los
principales retos de la UE en los
próximos años o en su amplio
rechazo a la directiva europea,
que permitiría ampliar la jornada laboral hasta 65 las horas semanales.

Sin embargo, algunos matices importantes caracterizan a
los catalanes: el 69,1% cree que
los inmigrantes no comunitarios deberían poder votar en las
elecciones municipales, frente
al 67,4% del conjunto estatal; el
19,8% frente al 14,6% ve Europa
como un modelo social; el 47,6%
considera que la UE debería
usar referendos en temas importantes, tres puntos más que en
el conjunto estatal, y un menor
porcentaje, el 68,2% frente al
73,8%, estaría a favor de unas
fuerzas armadas europeas.
El estudio, realizado por la
Fundación Alternativas en cola-

Barcelona, capital del Mediterráneo
ANÁLISIS

Pasqual Maragall
Ahora, cuando Barcelona acaba de ser elegida como sede permanente de la Unión por
el Mediterráneo, convendría recordar que
el 21 de mayo de 1990, en el Saló del Consell
de Cent del Ayuntamiento, el entonces ministro español de Asuntos Exteriores, Francisco Fernández Ordóñez, planteó la conveniencia de la creación de una conferencia
de seguridad y cooperación en el Mediterráneo.
Han pasado 18 años desde aquella primera alusión a lo que siempre he considerado
como una necesidad de primer orden: la de
promover y facilitar la cooperación, el diálogo, el entendimiento entre las dos orillas
del Mediterráneo. Un diálogo que no siempre ha existido y que cuando se ha producido no siempre ha sido fácil.
Tuvieron que pasar cinco años hasta
que en noviembre de 1995 Barcelona fue la
sede de la 1ª Conferencia Intergubernamen-

tal Euromediterránea. En el mismo Saló de
Cent, al dar la bienvenida a los participantes de la cumbre, les recordé que la promoción de mecanismos de diálogo en el Mediterráneo era urgente y precisé de que desde
Cataluña siempre se han visto con incomodidad los intentos de dividir este mar que
nos une, separándolo entre un norte y un
sur, entre un oriente y un occidente. “Aquí”,
les dije, “tenemos claro que el Mediterráneo es precisamente un punto medio en la
tierra, de ahí su nombre: un mar rodeado
por tierras, hablas y religiones diversas; un
punto de encuentro tanto como de confrontación”.
De aquella primera conferencia nació el
llamado Proceso de Barcelona, del que salieron un montón de acuerdos cargados de
buenas intenciones. Lamentablemente, con
el paso de los años pudimos constatar que
buena parte de estos propósitos quedaban
arrinconados o, en el mejor de los casos,
funcionaban a marcha lenta.
Tuvieron que pasar 10 años para que se
celebrara una segunda conferencia que, ló-

gicamente, tuvo a Barcelona como escenario. El Palau de Congressos del Fòrum contó con un altísimo nivel de representantes
políticos internacionales. Conclusión: había
que reedificar y adaptar a la nueva situación política y económica de la zona mediterránea lo que se había empezado a diseñar
10 años antes.
Como presidente de la Generalitat, quise que de manera paralela, y en estrecha
colaboración con la conferencia, Barcelona
acogiera aquellos mismos días la Conferència Euromed Barcelona+10 y la Conferència Euromed Dones Barcelona+10, ambas
promovidas y organizadas por el Gobierno
de Cataluña. En estos dos encuentros se
subrayó la potencialidad de la red que forman los gobiernos locales y regionales para
concretar las grandes declaraciones internacionales en acciones sobre el territorio.
Por ello, en sus conclusiones, se reivindicó
la inclusión de esta perspectiva local y regional a la hora de diseñar lo que ahora es la
Unión por el Mediterráneo, con sede en Barcelona.

Diego López Garrido.

boración con el Ministerio de
Asuntos Exteriores y de Cooperación, recoge las opiniones de
más de 2.500 ciudadanos (300
de ellos catalanes) y orientará la
presidencia española del Consejo de la UE el primer semestre
de 2010.

Pero no acabó aquí la voluntad de la Generalitat de trabajar en pro de este diálogo
mediterráneo. Buena parte de la acción exterior de entonces se basó en reforzar la
cooperación con los países de la ribera sur
del Mare Nostrum (especialmente con Marruecos y Argelia), pero también con Jordania, Palestina e Israel. Precisamente dedicamos un especial interés a promover la ayuda internacional al establecimiento de un
Estado palestino viable. El diálogo permanente con Turquía fue y sigue siendo una
necesidad imperiosa.
En esta misma línea mediterránea, no es
casualidad que Cataluña cuente con uno de
los mejores think tanks especializados en
esta materia: el Instituto Europeo del Mediterráneo. Tampoco lo es que entre los objetivos de la eurorregión Pirineos-Mediterráneo, que promovimos e impulsamos, figure
el de desarrollar acciones conjuntas destinadas especialmente a los países del Magreb.
La Unión por el Mediterráneo empezó a
forjarse en Barcelona y era inevitable que
Barcelona fuera escogida como su sede, como su capital.
Pasqual Maragall es ex presidente de la Generalitat

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EL PAÍS, sábado 20 de diciembre de 2008

sociedad

cultura

deportes

Los directores
de periódicos
prevén despidos

El Premio
Kandinsky reconoce
la estética soviética

El Madrid
se enfrentará
al Liverpool

OPINIÓN

Los Estados Unidos de Europa, reinventados

H

ace 25 años, en diciembre de 1983, el periódico
francés Le Monde publicó una entrevista con el historiador Fernand Braudel sobre la
identidad europea. Llevaba por
título Il faut réinventer les EtatsUnis d’Europe. España aún tardaría tres años en ingresar en la
Unión, entonces compuesta por
diez Estados miembros: Alemania, Bélgica, Dinamarca, Francia, Irlanda, Italia, Luxemburgo,
Países Bajos, Reino Unido y Grecia. Yo llevaba un año de alcalde
y miraba hacia Europa con las
mismas esperanzas que Braudel
evocaba. Mi amigo norteamericano residente en Brasil, Norman Gall, al frente hoy de la Fundación Braudel, y casado con
una catalana, me sigue informan-

pasqual
maragall i mira
Frente a la crisis se
necesita más Europa,
no un regreso al
individualismo estatal

do por Internet aún hoy de lo
que por el mundo sucede. Gall,
como el propio Braudel, es uno
de los pocos humanistas globales que no hacen simplemente el
ridículo, sino que, como decimos
en catalán, hi toquen: que entienden de qué va la cosa.
Braudel en 1983 explicaba la
identidad europea desde la cultura europea, entendida como
una y plural, como hecho compartido.
Lo ejemplificaba diciendo
que un francés situado en Italia,
Rusia, Polonia o Alemania, no se
siente extranjero; que las sensaciones experimentadas son reconocibles y con referentes histórico-culturales comunes. A diferencia de lo que le ocurriría en
países como la India o China,

donde te sientes desorientado,
distinto de verdad.
Cada país europeo representa una Europa particular, decía
Braudel. En aquel momento describía la Unión como únicamente económica, y por tanto muy
beneficiosa, fundamental, pero
no aún la Europa unida que él,
yo y sin duda mucha gente soñamos. La Europa unida y popular
(del pueblo) necesitaba una base
donde desarrollarse. Era preciso
que sus gentes viviesen y circulasen libres por el continente. Para ello, concluía en su reflexión,
para construir la Europa cultural y ciudadana, hacían falta varias cosas: una estructura política, un Gobierno Europeo, un
Parlamento Europeo con mayores poderes y una defensa euro-

pea común. Ya entonces decía
que un país europeo solo no podía hacer frente a los retos que
se le presentaban. Hacía falta
reinventar los Estados Unidos
de Europa. ¿Qué ha pasado desde entonces, dónde estamos, hacia dónde vamos como Europa?
La 200.000
Unión Europea
la formaUnas
personas
serían
mos 27 Estados
miembro
aún
jugadores
patológicos
en yEspaaspiran
a entrar
más
países
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y hasta
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más
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quehoy.
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juego de
azar, insiste en que “el 60% de
los adictos son hombres, y el
40%, mujeres”. “Sin embargo”,
apunta, “sólo el 10% de quienes
acuden a pedir ayuda son mujeres; el resto se trata de hombres”. Según Chóliz, la enfermedad “está mal vista en general,
pero aún peor si afecta a una
mientos
del sistema
y
mujer, porque
se rechinan
contempla
rugen.
más como que ella se juega el
Sin embargo,
la aportación
didinero
de la economía
familiar”.
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y diferente
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Casas
internacionales
las
compositoras
el
apuestas
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como Bwin.
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musical,
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un reto
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las
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30 y 40 años,
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mejor
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y documende
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19 y 20
años”. Un protadas—
normalizadas
y la
blema
que, según
la criprogramación
de avance
sus obras
no
sis,
“será peor”.
se produzca
sólo en conciertos
monográficos “8 de marzo”, aunque también.

200.000
adictos

Compositoras, una lucha por la igualdad

Ú

ltimamente hemos asistido a dos manifestaciones,
aparentemente opuestas,
de una idéntica situación: me estoy refiriendo al silencio al que
fuimos sometidas las mujeres
compositoras en el extra de Babelia dedicado a la música contemporánea del pasado 27 de
septiembre, así como la media
página que, en este mismo periódico se nos concedió, el jueves
23 de octubre, a raíz del concierto Fémina Clásica organizado
por Fundación Autor. Tanto un
caso —el silencio— como el otro
—la fuerza de la imagen con siete compositoras en torno a un
piano y el acertado titular ¿Discriminadas? Rotundamente, sí—,
obedecen a la misma situación:
las mujeres en la música y más
concretamente en el territorio
patriarcal por excelencia, la comres
e indican
que puede
produposición,
continuamos
siendo
pácir
ludopatía.
haytemidos,
que tejaros
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mitad
ner
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últimos
tiempos
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como
“nenitas”,
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que
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en igualdad
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más
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con nuestros
colegas
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pasa tiempo
en
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a ver
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de otro
artículo—
qué
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donde
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nombres,
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así, sucesivamente.
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XXI. “Uno,
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ahora
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de leer
páginas
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musical
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240 euros”.
temporánea
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“Tres,
que, si
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es dedonde
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jugar
al doble
o al
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o in eccletriple,
a 40 odesgraciadamente,
60 céntimos”. Sesiis taceant,
gún
esteno
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tiempos
tan lejanos.aparte
No voydea
los
salones de
juegoFreixas
y de los
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Laura
ya
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magníficamente
en Carpersado”.
“Los bares de copas y
tas al director.
de gasolineras,
losdenominador
pubs univerAsí, el común
sitarios,
los bares
de barrio y
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sistemáticamente
los
clubes
alterne
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de de
cero,
cuandosela han
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en nuestro
bazas pasado
clave”,
lidad demuestra
apunta.
rico que debe ser reconocido y

marisa
manchado
La aportación de las
mujeres enriquece,
airea, cuestiona y
hace más saludable
la vida musical

Las tragaperras
dominan porque
aceptan billetes y
ha
subido el gordo
FORGES
Los grandes casinos
físicos españoles
organizan torneos
virtuales de póquer
“Ciertamente, no faltan locales de alterne que han llegado
a incorporar especies de salones de juego”, apunta el psiquiatra especialista en conductas adictivas Juan José Llopis.
“En ellos, aparte de los clientes, las prostitutas se dejan el
dinero, ya que pasan mucho
tiempo muerto allí”.
Según Llopis, “el auge de la
cocaína ha encajado con el del
juego virtual y físico, y, como
ha sucedido con el alcohol, ahora nos encontramos ambas
adicciones encajadas”. Esto
mismo se ha señalado recientemente desde diferentes asociaciones de ex jugadores, que

divulgado. Hay quien en su atrevimiento ignorante todavía afirma: “¡Pero si no ha habido compositoras!” o incluso yendo más
lejos, “Sí, ha habido, pero son
‘menores’, no alcanzan la suficiente calidad”. Aquí hemos tocado el núcleo de la cuestión: el
sistema patriarcal puede permitir alguna compositora en el pasado, incluso que haya podido vivir de su trabajo, pero existen
olimpos de poder a los que las
mujeres, todavía hoy, taceant, como la Academia, o la Escuela, y
la Historia; sí, con mayúsculas,
pues el Poder del Saber “de verdad”, el “bueno”, todavía es cosa
de hombres.
El canon musicológico impone sus reglas, menos mal que
Susan McClary nos abrió los
ojos y los oídos, a la musicología feminista, todavía escueta
alertan
sobre
consumo
“lúen nuestro
paísun
pero
no por ello
dico
y de
fin de
del
menos
firme.
Lossemana”
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Por llenos
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mujeres
en auge de organizar timbas
ilegales de póquer en plan after
hours, cuando cierra un bar. O
incluso en chalets apartados,
en las que el jugador participa
de una especie de “todo incluido” con droga, prostitutas, comida, bebida. “Estas sesiones
pueden durar una noche o todo
el fin de semana, según lo que
se pague al organizador, y hay
bastante dinero encima de la
mesa”, apunta Llopis.
Y es que si bien el juego, con
la amenaza de la escasez, reverdece por la posibilidad de conseguir dinero a toda velocidad,
también lo hace como dispensador de adrenalina. Los grandes casinos físicos españoles
organizan torneos de póquer
auspiciados por casinos virtuales de Internet, la mayoría radicados en paraísos fiscales o en
el ámbito anglosajón (la regulación online aún no existe en España). Hasta se dan campeonatos de póquer para universitarios, ya que ellos se han convertido en grandes jugadores en
los últimos años. Siguen el
ejemplo de Raúl Mestre, un es-

las aulas de composición; sin
embargo, en la programación
al uso dominan los varones,
siendo las mujeres la excepción. La docencia de la música,
en los niveles elementales y profesionales es mayoritariamente
femenina; cuando llegamos a
los Conservatorios Superiores
las grandes posiciones son ocupadas por hombres. Esta desigual proporción se debe sin duda a la inercia del sistema patriarcal, a pesar de las medidas
correctivas introducidas como
la Ley de Igualdad. Así, el valor
de la diferencia, la riqueza de
lo transversal en oposición a lo
lineal y la abundancia cualitativa de la diversidad quedan legislados. Estos conceptos, que
están ya en la calle además de
en la boca de todos nuestros políticos —transversal, diversiLas tragaperras
son
dad, diferencia—
cuando se tralas reinas
los juegos
ta de aplicarlos
a lade
mitad
de la
preferidos
población, de
lasazar
mujeres,
los por
cilos españoles. / getty images

tudiante de Químicas que empezó jugándose 0,50 euros en
la Red y que, según él mismo
confiesa en su página web, se
percató “de que en el póquer se
podía ganar mucho dinero por
el hecho de que una inmensa
cantidad de gente estaba dispuesta a apostarlo sin tener
idea de lo que hacía”.
Empezó a usar estadísticas
y a ganar torneos de más de
50.000 dólares. Hoy, según él
mismo relata, vive holgadamente y juega en diferentes
convenciones mundiales. “Él
es el modelo para muchos”, explica otro jugador español universitario, aunque reconoce
que lo normal es que para que
uno gane, tiene que haber muchos que pierdan.
“Yo mismo también jugué
por Internet, pero a las tragaperras”, explica David Fernández, autor del libro Diario de
un ludópata, recién publicado
por Éride Ediciones. Ahora David tiene 25 años, pero a los 21

+

.com

E Especial
Marisa
Manchado Torres es comClaves del
sorteo de del
Navidad
positora
y vicedirectora
Conservay cómo
seguirlo
en de
vivo.
torio
Teresa
Berganza
Madrid.

�30

EL PAÍS, sábado 20 de diciembre de 2008

OPINIÓN
Eluana Englano
Cuenta la historia que el filósofo
italiano Cremonini se negó a acercar su ojo al telescopio de Galileo
para no verse obligado a admitir
la existencia de los planetas mediceos. Cremonini revive hoy en la
sonrisa de Il Cavaliere. Berlusconi, desafiando una sentencia del
Tribunal Supremo, prohíbe la
muerte digna de Eluana Englano,
en estado vegetativo irreversible
desde hace 17 años. De esta manera, Il Cavaliere se niega a aceptar
que la vida no es propiedad divina. Se niega a ver la realidad para
no alejarse así de su tribuna de
Padre Salvador.— Francisco Garcia Castro. Estepona, Málaga.

Ayudas a la banca
Las intenciones del Gobierno de
promover la dinamización de la
economía a base de ofrecer avales y garantías millonarias a las
entidades financieras, es una medida que nace muerta, ya que si
no se empieza por investigar a las
propias entidades, a sus directivos, y a exigir a través del Banco
de España que los bancos y cajas
de ahorro, se vean obligados a
que la concesión sea real y efectiva de préstamos e hipotecas a particulares, profesionales y pymes
como condición imprescindible
para obtener el aval del Gobierno,
sólo servirá para propiciar más
de lo mismo, que los bancos saquen más tajada de la situación
actual.— Antonio Calvo Mínguez.
Ibiza.
El señor Morante está acertado
en su carta del día 15 de diciembre al preguntarse por qué el Gobierno no avala directamente a
los peticionarios de crédito. Pero
también debería preguntarse para qué quieren las entidades financieras las inyecciones de liquidez que el Gobierno les ha proporcionado, y les seguirá proporcionando, si no van a dar crédito.
Asimismo, debería preguntarse
este directivo por qué las propias
entidades financieras han sido

Los Estados
Unidos
de Europa,
reinventados
Viene de la página anterior
moneda, bandera y un himno, la
parte coral de la Novena sinfonía, de Beethoven, cuya letra, de
Schiller, tradujo mi abuelo Joan
Maragall al catalán: Joia que ets
dels cels guspira / engendrada
dalt del cel. Tenemos la libre circulación. Tenemos incluso un
Comité de las Regiones, que me
honré en presidir durante dos
años y vicepresidir otros dos.
¿Qué más hace falta para ser
realmente los Estados Unidos
de Europa? Quizás una selección nacional europea de fútbol,
que podría ganar incluso a Brasil (sobre todo si nos dejaran poner a Messi en el equipo, aunque con Henry y algún otro de
sus compañeros tendríamos bas-

Cartas al director
El sablazo piramidal
A diferencia de la SGAE, que nos roba a todos por
igual, Madoff robaba sobre todo a los ricos. El
hecho es sobresaliente si se tiene en cuenta que
este mangante ha logrado burlar a personas, empresas e instituciones extremadamente versadas
en asuntos económicos, que tienen a su disposición mecanismos de defensa, control e información de los que el ciudadano de a pie no dispone.
Atendiendo a la cantidad robada y a lo selecto
de las víctimas, uno esperaría encontrar un complicado sistema de ingeniería financiera puesto al
servicio del delito, algún timo nuevo e innovador,
tan manirrotas en las concesiones de crédito hace tan sólo unos
pocos meses. Y ya puestos a preguntar, este señor podría preguntarse si el Gobierno debería, ya
que va a crear múltiples oficinas
receptoras de solicitudes de crédito, aprovechar dicha infraestructura en captar depósitos e inversiones de solicitantes para conceder de esta manera los créditos
directamente, y no los avales a dichos solicitantes.
Seguramente eso es lo que nos
preguntamos muchos, si bien nos
gustaría preguntar, sobre todo a
los directivos de la banca, algunas
otras cosas sobre esta crisis y no
sabemos dónde ni a quién hacerlo.— Eduardo Matiacci. Madrid.

Madre Maravillas
El monje Hilari Raguer publicó el
pasado día 15 un muy amplio artículo en su periódico, con el título E1 trasfondo de una lápida, donde afirma que “el esperpéntico
proyecto de colocar en el edificio
de las Cortes una placa en memoria de la madre Maravillas se ha
disuelto como azucarillos en
agua”. Como humilde promotor
de tan “esperpéntica” iniciativa,
me permito hacer las siguientes
precisiones.
1. Como cuestión previa, no deja de ser llamativo que sea un
monje católico quien se permita
calificar así una decisión claramente respetuosa del hecho reli-

tante). Hemos intentado establecer una Constitución, pero las
dificultades propias de ser tantos y tan distintos a la hora de
ponernos de acuerdo la han frustrado, llevándonos al Tratado
de Lisboa. A pesar del no irlandés, de momento.
Son grandes y notables éxitos
comunes. Pero seguimos lejos
de los Estados Unidos de Europa que Braudel defendía 25
años atrás.
Hace un año un mandato del
Consejo Europeo, encargó un informe sobre el rumbo y los objetivos de la Unión de cara al horizonte de los años 2020 a 2030 a
un Consejo de Sabios o grupo de
reflexión sobre el futuro, formado por personalidades de reconocido prestigio político y académico y presidido por Felipe González. El informe debe estar listo en junio de 2010 (aunque Felipe ya ha anunciado que intentará que sea antes), pero el mandato citado especifica que el grupo
no deberá abordar cuestiones
institucionales, sino trabajar en

brillante, inédito, por lo que no es posible evitar
cierta decepción al comprobar que Madoff ha utilizado el viejo y usado sablazo piramidal, el de toda
la vida.
Hemos visto salir tranquilamente a este criminal de los juzgados. Tranquilamente, ha vuelto a
su casa gracias a una decisión judicial incomprensible, que evoca lo dicho por otro famoso delincuente al sostener que Estados Unidos es un país
maravilloso donde basta tener dinero para ser
inocente.— Jacobo Saucedo Jiménez. Dos Hermanas, Sevilla.

gioso y que la Mesa del Congreso
de los Diputados adoptó con el voto unánime de todos sus integrantes presentes y pertenecientes a
la práctica totalidad del arco parlamentario español —PSOE, PP,
CiU, PNV—.
2. El acuerdo ni tenía ni tiene
ningún “trasfondo”. A veces, don
Hilari, le buscamos tres pies al
gato cuando sencillamente tiene
cuatro. Quiero decir, que mi propuesta y la decisión de la Mesa no
tiene otra pretensión si no hacer
“normal en el Congreso lo que es
normal a nivel de calle”: las calles
de Madrid y la práctica totalidad
de las calles del mundo están llenas de placas que evocan un sencillo hecho histórico biográfico,
como el de recordar que entre los
muros de un determinado edificio nació, vivió o murió un personaje que por diversas circunstancias alcanzó notoriedad pública.
3. Este hecho, en concreto el
de nacer en un edificio hoy dependencia del Congreso de los Diputados, se dio en una persona, María Maravillas Pidal y Chico de
Guzmán, que al convertirse, el
año 2003, en santa Maravillas de
Jesús, alcanzó notoriedad pública. La Constitución prohíbe expresamente cualquier discriminación por creencias religiosas.
Resulta sorprendente por radicalmente inconstitucional, que una
mujer cuya relevancia pública se
derive directamente de su fe religiosa se la discrimine por este
hecho.

4. No es mi pretensión hoy debatir con don Hilari sobre historia de la Iglesia y de la Guerra
Civil española, simplemente quiero confiar en que sus estudios
sean más solventes que los que se
derivan de ese artículo lleno de
flagrantes inexactitudes y errores
de bulto con relación a la vida de
la madre Maravillas.
5. Sólo me permito una reflexión final en voz alta: ¿Cómo se
explica el autor que esta monja,
según él, tan aislada y tan desobediente al Concilio Vaticano II, sea
considerada, en tanto que fundadora, como la santa Teresa de Jesús del siglo XX, como reiteradamente consta en sus procesos de
beatificación y canonización, y haya merecido ser considerada santa por la Iglesia católica?— Jorge
Fernández Díaz. Diputado por
Barcelona y vicepresidente tercero del Congreso de los Diputados.

el marco que establece el nuevo
Tratado de Lisboa. 2010, 2020,
2030… Europa es compleja y por
ello lenta. El mundo no va al mismo ritmo. El mundo va rápido,
los ritmos económicos exigen
respuestas inmediatas. Los conflictos internacionales y sus víctimas no pueden esperar más.

blicaba, también en este periódico, un artículo en ese sentido.
Falta un liderazgo al servicio de
una idea, la idea de la Europa
Común, donde los ciudadanos,
recuperando a Braudel, seamos
libres e iguales, cada cuál con
su acento y sus manifestaciones culturales, hermanas y distintas.
Hacia esta dirección remaba
el plan de Bolonia para conseguir un espacio europeo de educación superior único y homologable, con universitarios y después profesionales europeos de
verdad, circulando y ejerciendo
libremente por toda Europa.
Animo a nuestros líderes y
pensadores a que aceleren el ritmo de la construcción europea.
A Felipe y su grupo de reflexión
a que no espere a 2010, a que
levante la bandera europea bien
alta y proponga medidas de presente. La crisis puede ser una
muy buena oportunidad.
Recientemente me he adherido, junto al mismo Felipe González, Prodi, Santer y otros desta-

Falta un liderazgo
al servicio de la
idea de la Europa
de los ciudadanos
Como subrayaba Lluís Bassets hace unos días, cada Gobierno se ha vuelto hacia su Estado.
La Alemania de Merkel parece
paralizada a nivel europeo por
sus problemas internos. Si el
país del himno no está por la
labor, ya me dirán.
Quizás haya también un problema de liderazgo, en el mundo y en Europa. Sanguinetti pu-

¿Por qué renunciar?
Aquellos que tanto critican a los
socialistas catalanes por votar a favor de los Presupuestos del año
que viene, que me expliquen cómo
deberíamos pasar el año 2009 en
un contexto de crisis económica
como la que vivimos, y que ya han
advertido que será peor, con unos
Presupuestos del Estado prorrogados. Decir no a los Presupuestos
supone decir no al dinero previsto
en inversiones y en aplicación de
políticas como la Ley de Dependen-

cia, que ya se ha visto que la dotación inicial es del todo insuficiente.
¿Y esto es defender Cataluña?
Entiendo que necesitamos un
nuevo modelo de financiación para Cataluña, y de hecho no se han
roto las negociaciones que se
mantienen con el Gobierno español, pero eso no quiere decir que
debamos renunciar al resto.
Entiendo también que los 25
diputados del PSC podían haber
hecho más presión sobre el Gobierno de Madrid, pero ésta no es
la única manera de conseguir
una buena financiación. Parece
que se da por hecho el fracaso
para conseguirlo, y es aquí donde
se equivocan del todo.— Pilar Tataret. Granollers, Barcelona.

Derecho a casa
Dos niños de un año y tres meses
han muerto en el incendio de su
infravivienda junto al Salobral.
Mientras por el centro miles de
personas buscan regalos de navidad, en la otra cara se dan estas
situaciones. Al parecer, los dos
niños fallecidos y su familia se
habían vuelto a instalar en este
poblado porque formaban parte
de los desafortunados que no fueron realojados en una vivienda
social. No cumplían los requisitos: haber residido en Madrid
más de dos años o no doblar el
salario mínimo interprofesional.
La Constitución, que cumple ahora 30 años, dice que los españoles tenemos derecho a una vivienda digna. Hay que reflexionar si
la Ley Fundamental es mero papel mojado o tiene sentido hoy
en día.— Rosa de Lera. Madrid.
Los textos destinados a esta sección no
deben exceder de 15 líneas mecanografiadas. Es imprescindible que estén firmados
y que conste el domicilio, teléfono y número de DNI o pasaporte de sus autores.
EL PAÍS se reserva el derecho de publicar
tales colaboraciones, así como de resumirlas o extractarlas. No se devolverán los
originales no solicitados, ni se dará información sobre ellos. Una selección más
amplia de cartas puede encontrarse en
www.elpais.com.
CartasDirector@elpais.es

cados líderes europeos, a una declaración promovida por una
asociación de la que formo parte, Nôtre Europe, fundada por
mi maestro europeo, Jacques
Delors.
Se titula Face à la crise, un
besoin d’Europe. En ella se apela a la necesidad de más Europa para afrontar la crisis económica. Al final de la declaración
proponemos que para las próximas elecciones al Parlamento
Europeo (junio de 2009) cada
familia política europea presente un candidato a presidente de la Comisión Europea, y
que estos candidatos debatan
entre sí, ofreciendo directamente a los ciudadanos europeos la oportunidad de conocer sus visiones e ideas y dando mucha más visibilidad y
proximidad a los que nos representan en Europa. Sería un paso más. Decisivo.
Pasqual Maragall i Mira, ex presidente de la Generalitat de Cataluña y
del Comité de las Regiones.

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