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                    <text>10 LA VANGUARDIA

V IV IR

VIERNES, 4 ABRIL 2008

O P INIÓ
Pasqual Maragall

F

a poc vaig ser a
Brussel·les i vaig visitar de nou el monument a Ferrer i Guàrdia. Francesc Ferrer i
Guàrdia era lliurepensador i probablement tenia contactes amb
cercles maçons, llibertaris o anarquistes. Però fins i tot el seu defensor d'ofici, un militar, declarà que
no havia trobat cap motiu pel qual
Ferrer hagués de ser condemnat
després de les bullangues i de la
crema de convents de 1909. Així
consta en una de les inscripcions
del monument de Brussel·les.
Però Ferrer va ser afusellat.
Joan Maragall havia demanat, endebades, un judici just per a
l'acusat. Però no va ser així. No
sóc expert i no puc donar lliçons
d'història, però no resulta forassenyat pensar que aquest fet, afegit a d'altres esdeveniments semblants, va anar preparant el clima
per a l'espiral que finalment acabaria en guerra, en una guerra civil
entre germans.
Maragall va ser un dels que, potser el més assenyalat, van alertar
contra la reacció vindicativa de
l'establishment barceloní. La Ciutat del perdó, l'Església cremada, i
Ah Barcelona! són tres peces escrites en aquest interval. Però els
seus escrits van tenir problemes.
Sembla que el president de la
Mancomunitat va intervenir per a
impedir que es publiqués a La
Veu, el Brusi o algun altre dels diaris de la època.
Curiosament molts anys després, al 1960, quan feia 100 anys
del naixement de Joan Maragall,

La ciutat del perdó

blicà de Marcelino Domingo, va
morir de pena –diuen– tot just
després de la guerra. Era valencià
i es deia Pasqual. Poc després de
la seva mort vaig néixer jo i per
això em dic com em dic.) Però
mig segle de fets lligats els uns als
altres, antagònicament.
L'any que ve farà cent anys de
l'execució de Ferrer. Potser hauríem de commemorar-ho. No
crec que les autoritats municipals
i menys encara les autonòmiques
hi tinguin res en contra.

L'any que ve farà cent
anys de l'execució
de Ferrer i Guàrdia;
potser podríem
commemorar-ho

Ferrer i Guàrdia, a Brussel·les. En una de les inscripcions del monument consta que el seu
defensor d'ofici, un militar, va declarar que no havia trobat cap motiu per condemnar-lo
se li va fer un homenatge oficial
en plena dictadura. Aleshores,
quatre néts: Genís Maragall Balló,
Genís Maragall Marfà, David Moragas i jo mateix, amb 19 anys
d'edat, vam escriure una carta
oberta al director del Brusi per
protestar per una portada on apareixia la foto de l'avi juntament
amb un comentari inacceptable

–com que Maragall i el Règim
franquista casaven bé, o una cosa
semblant–. (Es pot comprovar a
les hemeroteques.)
Finalment els oncles van intervenir i la carta no va arribar a sortir. Tanmateix, en l'homenatge
que el règim va retre Maragall
van faltar tres dels tretze fills del
poeta: Eulàlia, Gabriel i Jordi.

Però tornem als orígens
d'aquesta història.
Després de l'any 1909 va venir
el 1917, la república del 31, la guerra del 36... i Franco. Trenta set
anys de Franco. Quaranta si
comptem els anys de la guerra.
Quasi mig segle. Tota la meva infància i joventut sota el règim de
Franco. (El meu avi matern, repu-

A Montjuïc, un xic amagat per
pressions del nacionalisme catòlic català, hi ha la rèplica del monument de Brussel·les que vaig
fer fondre i instal·lar allí. No recordo quin dia és el de la mort de Ferrer, però potser hi podríem pujar i
posar-hi unes flors...
Fa pocs dies, a Londres, he tornat a comprovar l'estreta relació
entre els grups progressistes anglicans i la maçoneria de l'època.
La petja maçònica és igualment
present, relacionada amb sectors
de la monarquia i de la intel·lectualitat.
Aquí es va dir que sectors del
socialisme català n'eren, però no
m’he entretingut a comprovarho. En tot cas estan en bona companyia. Un xic depassée, això sí.c

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

04/04/2008
La Vanguardia, p.010, Vivir

La ciutat del perdó
PASQUAL MARAGALL
Fa poc vaig ser a Brussel.les i vaig visitar de nou el monument a Ferrer i Guàrdia. Francesc
Ferrer i Guàrdia era lliurepensador i probablement tenia contactes amb cercles maçons,
llibertaris o anarquistes. Però fins i tot el seu defensor d’ofici, un militar, declarà que no havia
trobat cap motiu pel qual Ferrer hagués de ser condemnat després de les bullangues i de la
crema de convents de 1909. Així consta en una de les inscripcions del monument de
Brussel.les.
Però Ferrer va ser afusellat. Joan Maragall havia demanat, endebades, un judici just per a
l’acusat. Però no va ser així. No sóc expert i no puc donar lliçons d’història, però no resulta
forassenyat pensar que aquest fet, afegit a d’altres esdeveniments semblants, va anar preparant
el clima per a l’espiral que finalment acabaria en guerra, en una guerra civil entre germans.
Maragall va ser un dels que, potser el més assenyalat, van alertar contra la reacció vindicativa
de l’establishment barceloní. La Ciutat del perdó, l’Església cremada, i Ah Barcelona! són tres
peces escrites en aquest interval. Però els seus escrits van tenir problemes. Sembla que el
president de la Mancomunitat va intervenir per a impedir que es publiqués a La Veu, el Brusi o
algun altre dels diaris de la època.
Curiosament molts anys després, al 1960, quan feia 100 anys del naixement de Joan Maragall,
se li va fer un homenatge oficial en plena dictadura. Aleshores, quatre néts: Genís Maragall
Balló, Genís Maragall Marfà, David Moragas i jo mateix, amb 19 anys d’edat, vam escriure
una carta oberta al director del Brusi per protestar per una portada on apareixia la foto de l’avi
juntament amb un comentari inacceptable - com que Maragall i el Règim franquista casaven bé,
o una cosa semblant-. (Es pot comprovar a les hemeroteques.)
Finalment els oncles van intervenir i la carta no va arribar a sortir. Tanmateix, en l’homenatge
que el règim va retre Maragall van faltar tres dels tretze fills del poeta: Eulàlia, Gabriel i Jordi.
Però tornem als orígens d’aquesta història.
Després de l’any 1909 va venir el 1917, la república del 31, la guerra del 36... i Franco. Trenta
set anys de Franco. Quaranta si comptem els anys de la guerra. Quasi mig segle. Tota la meva
infància i joventut sota el règim de Franco. (El meu avi matern, republicà de Marcelino
Domingo, va morir de pena - diuen- tot just després de la guerra. Era valencià i es deia Pasqual.
Poc després de la seva mort vaig néixer jo i per això em dic com em dic.) Però mig segle de fets
lligats els uns als altres, antagònicament.
L’any que ve farà cent anys de l’execució de Ferrer. Potser hauríem de commemorar-ho. No
crec que les autoritats municipals i menys encara les autonòmiques hi tinguin res en contra.
A Montjuïc, un xic amagat per pressions del nacionalisme catòlic català, hi ha la rèplica del
monument de Brussel.les que vaig fer fondre i instal.lar allí. No recordo quin dia és el de la
mort de Ferrer, però potser hi podríem pujar i posar-hi unes flors...

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

Fa pocs dies, a Londres, he tornat a comprovar l’estreta relació entre els grups progressistes
anglicans i la maçoneria de l’època. La petja maçònica és igualment present, relacionada amb
sectors de la monarquia i de la intel.lectualitat.
Aquí es va dir que sectors del socialisme català n’eren, però no m’he entretingut a comprovarho. En tot cas estan en bona companyia. Un xic depassée, això sí.

204 de 204

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                  <text>Recull la documentació generada en relació a Pasqual Maragall en la seva activitat als partits i associacions d'àmbit polític: Front Obrer de Catalunya (FOC), Convergència Socialista de Catalunya (CSC), Partit dels Socialistes de Catalunya (PSC), Partido Socialista Obrero Español (PSOE), Ciutadans pel Canvi (CpC). </text>
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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

04/02/2008
La Vanguardia, p.027, Opinión

Votar en blanco
PASQUAL MARAGALL
Seguramente votaré en blanco, porque nadie ha dicho claramente lo que piensa hacer con los
temas importantes. La Constitución sigue sin recoger la existencia de nacionalidades históricas.
¡Ni siquiera el nombre de las autonomías figura en ella!
No hay manera de saber si el Constitucional modificará o no el Estatut de Catalunya, porque el
sainete de la sustitución de los miembros que cesan no se acaba nunca. Parece como si
quisieran decirnos: primero votad, que luego en Madrid ya decidiremos.
Con las infraestructuras, lo mismo: todo se andará.
El área metropolitana de Barcelona no vuelve. Ninguno de los partidos que se presentan a las
elecciones reclama su restablecimiento.
Las propuestas de reforma educativa del conseller Maragall topan con la oposición de los
maestros y no sé si de los padres. Sólo los directores parecen estar de acuerdo.
Los centros de asistencia primaria funcionan bien, pero el plazo para obtener visita con un
especialista es demasiado largo. El otorrino puede tardar un mes, excepto en caso de urgencia.
Seguridad: en Catalunya tenemos cuatro policías distintas. Mejor no entrar en detalles.
Afortunadamente, los hermanos Nadal siguen adelante contra viento y marea. Las
infraestructuras van: se desdobla el Eix Transversal y el de la costa. Faltan algunas conexiones
de la Catalunya interior y pirenaica.
Recientemente estuve en el municipio de El Papiol yme pareció que la espantosa especulación
de años anteriores en el área metropolitana se está frenando.
Esto en cuanto a los temas primordiales en Catalunya y España. ¿Y Europa?
Mi modesto Partit Català d´Europa, aún por estrenar, nació europeo, seguramente porque
cuando era alcalde de Barcelona ya me tocó ir a Bruselas a defender los intereses de las
ciudades en el Comité de las Regiones y acabé siendo su presidente (gracias al excelente
trabajo de Ana Terrón y Margarita Obiols).
No veo que los partidos catalanes y españoles se tomen Europa muy en serio. Javier Solana es
nuestro hombre allí, afortunadamente. Y ahora parece que Felipe González será el responsable
de echar a andar la Constitución europea, gracias a Merkel y Sarkozy y, supongo, Solana.
Solana nombró como delegado de la Unión en Mostar a Ricard Pérez Casado. Mostar era el
punto más difícil de la geografía política europea. Y Ricard lo arregló.
Total: tenemos un cierto pedigrí europeo: la España que se había vuelto de espaldas a Europa y
al Mediterráneo a partir de 1492 estaba hace unos años regresando a ella con prestigio, a pesar

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

de la insuficiencia más que evidente de la política euromediterránea, denominada también
Proceso de Barcelona.
Otro lazo que nos une a Europa es la eurorregión. Siendo alcalde de Barcelona, la construimos
alcaldesas y alcaldes de Montpellier, Toulouse, Barcelona, Valencia, Mallorca y Zaragoza. Y
ahora parece que vuelve a tomar impulso.
En resumen: todo son argumentos a favor de crear desde Catalunya una fuerza política de
vocación europea.
Con la alcaldesa de Roses asistimos, por invitación de Francesco Rutelli, al congreso del
Partido Democrático Italiano que eligió a Veltroni como candidato a la presidencia del
gobierno italiano, en principio, dentro de cuatro años. Tenemos que entendernos con esta gente
y con los demócratas americanos, como he dicho en otro lugar.
Bien, ahora lo que hace falta es un proyecto a la vez catalanista y europeísta que se anuncie en
las elecciones de marzo y se consagre definitivamente en las europeas del próximo año.
De lo que se trata, más que de tener un diputado en Madrid - cosa que estaría muy bien pero
que cuesta tiempo y dinero-, es, por ahora, de lo siguiente: proponer desde el PCDE un voto
singular, el voto en blanco.
Estamos diciendo que hay que votar pero que no tenemos aún los medios suficientes para hacer
una propuesta articulada. Sólo tenemos un puñado numeroso de amigos con ideas claras.
No hay peor desprecio de la democracia que la abstención. El crecimiento del voto en blanco es
la mejor preparación para el futuro que queremos. Por tanto, hay que votar en blanco.
En estas elecciones podríamos utilizar las bellas palabras del poeta a la entrada de la primavera:
"Déu te guard, bandera blanca / dies ha que t´he delit/ no ets encara al millor temps / però en
tens tota l’alegria".
P. MARAGALL, ex presidente de la Generalitat de Catalunya

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

04/12/2007
La Vanguardia, p.023, Opinión

Catalán y castellano
PASQUAL MARAGALL
El Word catalán, el diccionario de los ordenadores, no incluye por defecto la palabra
Extremadura ni Estremadura. Y por lo tanto la subraya en rojo. Lo he comprobado.
Ya expliqué, como anécdota, en el Simposium Internacional organizado en la Feria del Libro
de Frankfurt, que el Word estaba predeterminado generalmente en castellano, pero que la
versión catalana también es mejorable.
No solo el Word: también el instinto de muchos catalanes trabaja con diccionarios bilingües o
disléxicos. "Ep, mestre!", gritaba en catalán culto la gente a un hombre a punto de ser
atropellado por un tranvía, pero el hombre no reaccionaba. "Compte!". Nada de nada, ninguna
reacción por parte de aquel individuo con aire de profesor. Finalmente alguien dijo:
"OJUUU!"... y Pompeu Fabra, el padre del catalán ortodoxo, se salvó. Esta anécdota, que puede
no ser cierta, se refiere al catalán instintivo por contraposición al codificado, al catalán previo y
al posterior al modernismo y sobre todo al noucentisme: el primero es el catalán vergonzante.
Es el catalán de la Esquella de la Torratxa,un periódico satírico de la época. El del teatro de
Pitarra. El segundo es el del diccionario.
Ahora no se trata de volver atrás. Ahora se trata de que todos los niños y niñas de Catalunya
sepan catalán, castellano, inglés y si puede ser también francés (si los niños y niñas no
entienden a Georges Brassens que era de la Catalunya francesa, se pierden una parte importante
de nuestra cultura, por ejemplo aquella canción del cantante de Cotlliure que decía: "He perdut
la tramuntana en perdent Margot / princesa vestida de llana / deessa amb sabatots" (traducción
libre). Tenemos los mismos vientos, y eso cuenta*. Hace pocos días, en la fiesta del 80. º
aniversario de Xavier Muñoz (que para mí siempre será el primo de Tere Muñoz), la doctora
Ivonne Brestley cantó Brassens y Jacques Brel en catalán. ¡Qué maravilla!
Volviendo a lo que decía, sería deseable que las variantes dialécticas, como la valenciana y la
que se habla en las Terres de l´Ebre, o en los Pirineos, fuesen conocidas por lo menos por los
estudiantes de literatura y los profesores de la zona correspondiente.
"No puc posar en tela de judici", dijo un día un político catalán. Y ninguna de las palabras
queda subrayada en rojo, pero lo cierto es que suenan un poco como Pitarra.
Todos nos equivocamos, sobre todo los de mi generación, los nacidos después de la Guerra
Civil y hasta 1965. Los nacidos posteriormente ya hablan el catalán correctamente. Pero en
cambio dicen cosas que para mí son eufemismos o innovaciones como ficar en vez de
posar:"Em fico la jaqueta", o incluso "em fico nerviós"... y otras similares.
Además han desaparecido expresiones deliciosas que yo oía a mis padres y tíos:
"em fa basarda" (por "angúnia"), "per llogar-hi cadires", "a cor que vols", "àdhuc" (para "fins i
tot") - aunque estas dos resultan un poco amaneradas, demasiado poéticas fuera de los poemas-,
"un munt de coses", etcétera.

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

Otra cosa es la riqueza dialectal y también la deformación de los nombres de los pueblos por
parte de los oriundos, de lo que he hablado en otras ocasiones: Tarruella por Torroella, Bilcaire
por Bellcaire, Fonalleres por Fonolleres, Rupi-à (con pausa) por Rupià, Palafurgell por
Palafrugell, Pala-mós (también con paradinha)por Palamós, etcétera. Puede que la gente del
campo no se fiara de los forasteros y una manera de saber si lo eran o no era observar cómo
pronunciaban el nombre del lugar.
Ahora que llega Navidad y cantaremos villancicos en catalán - la religión católica fue el refugio
de un cierto catalanismo y los curas como mossèn Batlle, mossèn Llumà y otros fueron los que
lo mantuvieron- volveremos a creer en las raíces y a actuar como si tuviéramos convicciones
heredadas. Y luego volveremos a hablar idiomas extraños que han acabado siendo propios.

P. MARAGALL, ex presidente de la Generalitat de Catalunya

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

23/11/2000
La Vanguardia, p.017, Política

La pasión de la palabra. TRIBUNA
Autor: PASQUAL MARAGALL
He perdido a Ernest Lluch. Como miles y miles de ciudadanos de Cataluña -y de Euskadi y del
resto de España-, he perdido a un compañero, a un maestro y amigo querido. Un hombre que
sabía, mejor que nadie, que la riqueza intelectual, la fuerza moral, el progreso y evolución de
las sociedades se logra a través del contraste. Lluch deseaba que no pensaras como él para
poder discutir su verdad con la tuya. Pero eso sí, deseaba que discurrieras, que defendieras tus
ideas con toda la fuerza de tus argumentos. Fue un hombre obsesionado en razonar y en
convencer. Y ha caído vencido por la sinrazón de los terroristas.
El asesinato de Ernest Lluch, como el de todas las víctimas de la crueldad terrorista, me ha
llenado de profunda tristeza. Pero esta vez he sentido también, he de decirlo, un dolor más
cercano, más duro. Ernest fue amigo y compañero con quien compartí la enorme aventura de
contribuir primero a hacer posible la democracia y después a que diera sus frutos.
Como socialista de primera hora, como catalanista, como ministro del primer gobierno de
Felipe González, y como amigo del País Vasco, Ernest Lluch mostró siempre tres cualidades
excepcionales que le convierten en símbolo mismo de los valores que el terrorismo detesta:
inteligencia, tolerancia y proximidad a la gente.
Ernest fue un hombre de estudio. Catedrático de Economía, investigador y autor de una amplia
y admirada obra. Impartió su última clase horas antes de ser asesinado. Desde muy joven
destacó por su inteligencia y la profundidad de su pensamiento, fruto de muchas horas de
lectura y de investigación.
Fue también un hombre tolerante, con una tolerancia fruto de la curiosidad y la amistad.
Euskadi, tierra a la que amaba profundamente, le preocupó siempre. Nos ha dejado el
testimonio de su anhelo de paz y concordia entre vascos en numerosos escritos y artículos.
Creyó siempre en la necesaria unidad de los demócratas y en la España plural, que entendía
como la capacidad de los distintos pueblos que la formamos para sentirnos libres y unidos,
conviviendo y cooperando al mismo tiempo desde el respeto mutuo.
Y Ernest fue también un hombre popular, en el mejor sentido de la palabra. Lejos del
intelectual que se encierra en su torre de marfil, él fue capaz de compartir, con una humanidad
apasionada, los sentimientos de la inmensa mayoría, en el deporte, las opiniones y las
esperanzas y por ello es hoy llorado por muchas personas que le sentían cercano aún sin
conocerle.
Empezaba y acababa siempre sus opiniones en positivo. Después de su, ahora último, veraneo
en Donostia, leíamos en "La Vanguardia" a un Lluch eternamente enamorado de esa ciudad.
Tanto, que relataba aquella especial experiencia veraniega en tercera persona, como si el rubor
producido por su confesión fuera excesivo. Encontraremos a faltar su magisterio cotidiano, en
las aulas, en la prensa o la radio. Su vacío será difícil de cubrir. Este es un momento de tristeza,
pero no debe ser un momento de resignación. Los demócratas tenemos el deber de la esperanza
y de poner luz allí donde otros sólo desean poner tinieblas.

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

Debemos reclamar una unidad sin fisuras, ni dobles lenguajes, sin otra exclusión que la de los
que deseen excluirse. Y aun así, debemos insistir para que se sumen al que debe ser el objetivo
único: conseguir la paz y la concordia civil en el País Vasco.
Nuestro segundo objetivo ha de ser la España plural, la misma que anhelaba Ernest. La España
que se sabe diversa y se respeta a sí misma tal como es haciendo posible la convivencia.
Ese será nuestro mejor homenaje.
PASQUAL MARAGALL, presidente del PSC

146 de 204

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

29/04/2001
La Vanguardia, p.029, Opinión

¡Coraje, Nicolás!
PASQUAL MARAGALL
De unos meses para acá, y sobre todo desde el pacto antiterrorista, no he expresado
públicamente mis opiniones sobre el drama vasco tanto como privadamente, en alguna
conversación más o menos larga con Mayor Oreja, con Ardanza y con Pujol (tras la muerte de
Lluch), con Rodríguez Zapatero y con Redondo Terreros. También he hablado algunas veces,
tras el atentado, con José Ramón Recalde y con su mujer, Teresa Castells, y creo que su criterio
es en este momento el más ecuánime: ocurre a veces que la proximidad al drama, raramente,
sorprendentemente, crea en ciertas personas una distancia lúcida que no puede menos que
maravillar y seducir. Tanto, que me vienen ganas de responder a cualquier pregunta sobre
Euskadi: “Lo que diga José Ramón, eso es lo que creo”.
Le escribí antes del atentado una carta abierta, después de un bello artículo de José Ramón
sobre la confianza federal que reclamaba orden en la secuencia de las lealtades: lealtad de la
parte de la nación para con el todo, o de la nación componente con la compuesta, o de los
constituyentes –que somos todos y cada uno– con lo constituido: ésa sería la primera, y luego la
inversa. Le contesté, después del atentado, que de acuerdo, por una razón: porque la sangre
vertida tiene que haber servido de algo, porque en la historia suelen ir asociadas ambas cosas, la
cara amable de los dioses y los sacrificios ofrecidos.
España tiene que ser mejor después de tanto sufrimiento y tanta pérdida. La condición es que
España estabilice la situación desde la que llorar a sus víctimas y construya la convivencia que
haga posibles distintos llantos. Y no lo digo por el llanto de los etarras muertos, que esos ya
tienen compensación en los crímenes que los vengan, sino por los distintos modos de llorar de
los que no tenemos otra manera de resarcirnos de nuestra pena más que expresarla.
Hay maneras y maneras de apenarse. Vascos y catalanes, castellanos y navarros, andaluces y
gallegos lloran distinto, por decirlo así. Nacionalistas y liberales, probablemente, tampoco se
apenan igual. Tienen acentos distintos que conviene respetar.
En una palabra: si ahora, en esta etapa histórica, pasados los veinte años de la Constitución,
estabilizamos una cultura democrática y autonómica (o federal), que se valga de la Constitución
y de todo lo que ha venido después, habremos logrado lo que la crisis de final de siglo del XIX
formuló como objetivos: democracia, Europa, educación, la España plural, el fin del atraso y de
las desigualdades.
Si Lluch y tantos como él no hubieran muerto, esa posibilidad sería una hipótesis interesante y
plausible pero no una obligación terminante, que es lo que es ahora. De ahí quizás nuestra
ansiedad.
Pero debemos saber que gracias a él y a ellos esa obligación es más llevadera y el éxito más
probable. Cuando los que matan matan a los que les odian en el fondo y en la forma, los que
matan se condenan, pero no pierden apoyos propios. Cuando matan a los que les aborrecen sin
decirlo y que pretenden dialogar, pierden no sólo apoyo moral sino también claridad
estratégica: comienza esa fase final del terror consistente en una sospecha generalizada respecto
de todo su entorno, que deviene suicidio progresivo.

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

Con Lluch no he podido hablar de todo esto desde aquel día, en la campaña de Odón Elorza, en
que gritó a los de EH, en plena tregua, lo que todos sabemos. Con su amigo Odón sí aunque
menos de lo que muchos creen. Odón ha tenido una intuición formidable que el tiempo
valorará: los vascos deben salir. Deben airearse, explicarse fuera de Euskadi. La ruptura del
marasmo y de la bipolaridad psicológica vasca sugiere tratamientos diversos. Uno es el
enfrentamiento con la realidad, un poco idealizado pero efectivo, que practica el nacionalismo
español cuando propone una Euskadi sin nacionalistas vascos en el cuarto de mandos. Otro es
el explicarse, hablar, pasear, salir, tener amigos, romper el tabú sobre la base de enfrentarse no
sólo con sus causas, sino también con sus consecuencias: aislamiento, silencios injustificados,
impotencia.
Los gobiernos español y vasco han fracasado en la solución del conflicto vasco. Los socialistas,
aunque han estado en los dos, ahora no están en ninguno de los dos. Somos muchos los que
estamos dispuestos a colaborar modestamente, desde fuera, en que se estabilice un nuevo
gobierno sin ataduras, ni con el presente Gobierno vasco ni con el presente Gobierno español,
responsables ambos de no haber avanzado hacia la paz. Un nuevo gobierno vasco dueño de su
destino y responsable ante su pueblo y ante la historia.
Post scriptum. Este artículo, pensado hace ya unos meses, sigue en vigor para mí. Pero ahora
estamos con elecciones en puertas. Sigo creyendo que Nicolás Redondo decidirá quién
gobierna y que sólo un gobierno de todos los demócratas contra los que no lo son puede acercar
a Euskadi a la paz. Pero también creo que nuestra opinión cuenta poco, que son los vascos
quienes tienen que decidir y que son los socialistas vascos los que deben decidir sus alianzas y,
por tanto, quién gobierna. ¡Coraje, Nicolás!
PASQUAL MARAGALL. presidente del PSC

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                  <text>Recull la documentació generada en relació a Pasqual Maragall en la seva activitat als partits i associacions d'àmbit polític: Front Obrer de Catalunya (FOC), Convergència Socialista de Catalunya (CSC), Partit dels Socialistes de Catalunya (PSC), Partido Socialista Obrero Español (PSOE), Ciutadans pel Canvi (CpC). </text>
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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

13/10/2002
La Vanguardia, p.034, Opinión

Después del debate
PASQUAL MARAGALL
Hemos asistido, hace pocos días, al último debate de orientación política entre el presidente de
la Generalitat en ejercicio y los grupos parlamentarios. Es más que probable que Jordi Pujol no
vuelva más a la tribuna del Parlament, dado que las respuestas breves a las preguntas
formuladas durante las sesiones de control las da desde el propio escaño.
Por regla general, estas sesiones parlamentarias no permiten expresarse, en extensión e
intensidad, tan a fondo como uno quisiera. Por ello me gustaría exponer aquí algunas
reflexiones, no tanto sobre el debate como relativas al entorno del debate; no ya sobre lo dicho,
sino sobre lo no dicho pero presente y pesante, de manera muy perceptible, en el ambiente.
Veintidós años son muchos años. Han sucedido muchas cosas. Algunas dejaron huella. Ha
habido momentos exultantes, compartidos a lo largo del tiempo. Existe la sensación de que ha
sido un periodo prolongado de paz y trabajo, que Cataluña no había podido vivir cuando tocaba
décadas atrás, siglos atrás. Pero existe también la sensación de que estamos todavía lejos de
donde podíamos estar. También existen heridas, cicatrices, agravios...
Hay cosas difíciles de superar; hay prejuicios enquistados muy difíciles de deshacer; problemas
endémicos cuya solución no es fácil encarar adecuadamente; hay responsabilidades
generacionales que demasiado fácilmente se olvidan; hay, en fin, peligros inherentes al cese de
un gobierno de larga duración y de su deseo de seguir durando más allá de su final. Veámoslo:
Hay algunas cicatrices. A los socialistas nos ha sido difícil olvidar la ruptura de la unidad
catalanista que se produjo hace veinte años, cuando CiU se desmarcó de la cabecera unitaria del
Onze de Setembre y nos condujo a la fragmentada y dividida ofrenda floral –con silbidos
incluidos– de la calle Ali Bei.
Nosotros volveremos a instaurar una celebración unitaria de la Diada, en la que deberemos
recordar el pasado, el de nuestro Onze de Setembre, así como, en alguna medida, el 11 de
septiembre chileno y el de Estados Unidos, el del 2001. Pero en la Diada Nacional,
celebraremos especialmente el presente que vivimos, después de más de veinte años de paz,
democracia y autonomía; y de progreso social. Asimismo celebraremos nuestra voluntad de
contribuir a la paz de España, de Europa y del mundo entero.
Pero no solamente recordamos fechas: recordamos procesos y a las personas que estuvieron
involucrados en ellos. En este sentido me produce desazón que a lo largo de las últimas
semanas (Onze de Setembre, reinstauración de la Generalitat, debate de orientación política) el
actual presidente no haya nombrado ni tan siquiera una sola vez a Joan Reventós, sin el que ni
Cataluña estaría donde está ni, probablemente, Pujol sería presidente. Nadie puede dudar de la
generosidad de Reventós en la formación del primer gobierno de unidad de la Generalitat
restablecida, admitiendo la misma responsabilidad que otros líderes políticos, a pesar de haber
ganado las primeras elecciones, en 1977.
No dudo que el presidente de la Generalitat debe mantener, más allá de su ambición personal,
un elevado sentido del cargo. Y no dudo que el sentimentalismo no forma parte de su función.
El sentimentalismo quizá no, pero –y aquí voy– el sentimiento sí.

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

Me refiero al sentimiento político. Y no estoy seguro de que la ausencia de sentimientos de
cordialidad política, incluso de agradecimiento, no tenga, en este caso, una razón interesada;
política en el peor sentido de la palabra, y ajena a la psicología del president. Y esta razón no es
otra que la errónea y malévola presunción de que todos los socialistas son buenos... mientras no
sean catalanes. En su discurso del Parlament, Pujol se refirió en términos que podríamos
considerar elogiosos a Giddens, Schröder, Schmidt,... incluso a J.L. Rodríguez Zapatero. Todos
le parecen bien. De los de aquí, ninguno.
Alguien ha dicho, y no precisamente desde el campo socialista, que en relación con Cataluña,
PSOE y PP no son la misma cosa. En CiU están obsesionados en negarlo, porque de lo
contrario los anales históricos deberían condenar al olvido los últimos tres años de su política,
que se han basado, justamente, en el supuesto contrario.
No pedimos a CiU que se someta, aquí y ahora, a este ejercicio de humildad, reconociendo que,
con el PP, Cataluña no ha ganado nada. Les pedimos, eso sí, que se vayan preparando para
admitirlo dentro de un par de años. El nacionalismo catalán de centroderecha deberá cambiar su
análisis, abandonar el accidentalismo, renunciar al tópico de “todos los partidos de ámbito
español son iguales”, y decidirse de una vez a admitir que, al catalanismo –incluso al
catalanismo de derechas– le conviene más la visión que de España tiene la izquierda.
Cataluña y España. Pujol ha tenido y tiene una posición relevante dentro de la generación que
condujo este país por el final del franquismo y por el camino hacia la normalidad democrática
del Estado español y de Cataluña. Y del mismo modo que no veo cómo puede conducirnos por
más tiempo en la búsqueda de soluciones a los problemas que Cataluña tiene planteados para
adentro, sí creo sinceramente que puede hacer un último gran servicio a la causa de la
consolidación del estado democrático y autonómico en estos momentos difíciles.
Es cierto que Pujol manifestó, desde el primer momento, muy poco entusiasmo con la
declaración de Barcelona. Porque, en el fondo, su negativa a considerar seriamente la
posibilidad de un viaje conjunto de los nacionalismos catalán, gallego y vasco era bastante
elocuente de la deriva hacia la derecha que CiU había emprendido en 1999.
Ahora ya es tarde. El nacionalismo vasco ha iniciado una carrera en solitario que quizás le vaya
a dar votos, pero no traerá ni la reconciliación interior del pueblo vasco ni la paz. Entre otras
muchas razones porque el nacionalismo español se encuentra perfectamente a gusto en el
terreno de la competencia y en el mercado de los despropósitos (el penúltimo episodio, el de las
banderas). Pero sobre todo porque la falta de sensibilidad interior de los nacionalistas vascos
respecto de los que no lo son no augura nada bueno para un eventual futuro estado vasco.
Tengo la impresión de que Pujol está más ensimismado pensando en su futuro personal que en
su contribución al presente y al futuro del país. Tiene derecho a ello. Pero sólo si de verdad se
va. No es bueno que un país tenga un presidente a medias. Si se está en el cargo, es con todas
las consecuencias.
Pero ya se ha dicho que, irse, lo que se dice irse, no puede. Y que disolver el Parlament para
convocar nuevas elecciones, que sería lo propio en un país democrático maduro, no quiere. Irse
a casa sin convocar elecciones no puede por interés del partido: sus aliados del PP le iban a
hacer la vida imposible antes de investir, con sus votos, al sucesor in péctore. Y convocar
elecciones no le interesa porque cree que las perdería.

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La democracia tiene muchas limitaciones. Una buena cultura democrática puede poner remedio
a las limitaciones. Pero aquí no hemos alcanzado todavía esta madurez. Aquí no hay
penalización moral para los vicios evidentes.
Con todo, quedaría un consuelo posible: si Pujol se implicara de verdad en un balance colectivo
de la Constitución, balance que la generación que la hizo puede llevar a cabo con más autoridad
que otros, entonces nuestro presidente huidizo podría estar contribuyendo a que el país
avanzara en la buena dirección.
Lo que le he pedido es que se implique en la solución del mayor problema que tenemos como
país. Tengo derecho a hacerlo mientras él sea presidente. Cuando deje de serlo solamente
tendremos derecho a sugerírselo. Y a fe que creo que en estos momentos su aportación podría
ser útil. Incluso para la causa de su partido. ¡Cuántos sacrificios –suponiendo que lo sean– del
nacionalismo catalán en aras de la gobernabilidad les perdonaríamos si, finalmente, estos
sacrificios sirvieran para llevar la paz a Euskadi y, por lo tanto, a España!
Gobernabilidad significa precisamente esto: hacer gobernable un país. Ahora puede llegar a no
serlo. La carrera de las banderas que ha iniciado el Partido Popular, sin duda por no entender
que nuestra pequeña obsesión es justificada y bastante inocente, puede acarrear mayor
dificultad a la gobernación. Hay lo que se llama contención y lo que llamamos sentido de la
proporción, que el Madrid oficial y actual desconoce. Y digo actual porque en ocasiones debe
haberla tenido. De otro modo no habría podido ser capital durante cinco siglos.
Si el presidente de la Generalitat enseñara contención a sus aliados del PP, algo que sabe hacer,
diríamos que sigue siendo, también moralmente, presidente. De otro modo, los catalanes no
entendemos muy bien qué hace en Presidència. Durar. Pero durar no es suficiente.
PASQUAL MARAGALL, presidente del PSC

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

16/02/2003
La Vanguardia, p.026, Política

Catalunya y el conflicto de Iraq: ¿con quién estamos?
PASQUAL MARAGALL
La vocación europea y europeísta de Catalunya, tan a menudo pregonada, debe ejercerse en los
momentos que realmente cuentan. Hoy estamos en una encrucijada decisiva. Precisamente
cuando Europa está buscando una vía propia, adecuada a las nuevas realidades surgidas del
hundimiento del comunismo, de la gran crisis de 1989, se plantea con motivo del conflicto con
Iraq una disyuntiva sobre el liderazgo mundial y el respeto a la legalidad internacional.
No podemos mirar hacia otro lado y resignarnos a una política de hechos consumados que
consagre los designios unilaterales de Estados Unidos. En este sentido, por tanto, tampoco
podemos estar de acuerdo con el presidente Jordi Pujol cuando nos dice que “no estoy seguro
de que lo mejor no sea que Estados Unidos controle el Próximo Oriente”.
Ni tampoco podemos dar por buenas las palabras del presidente en el Parlament, cuando a
preguntas de tres grupos para conocer cuál es su posición ante las dos salidas planteadas a la
crisis, la de Estados Unidos o la del eje franco-alemán con Rusia y China, afirma simplemente:
“Lo que diga la ONU”.
Por supuesto que la ONU debe tener la última palabra. Pero ¿con quién estamos? Catalunya
debe hablar. Si ahora no nos mostramos decididamente partidarios de reforzar una posición
internacional inequívocamente europea, como la que están expresando Francia y Alemania,
¿cuál es nuestra posición?
¿O es que nos conformamos con pasar inadvertidos? ¿O es que queremos repetir el error de
CiU con ocasión del referéndum de la OTAN? En aquel momento, por puro tacticismo
partidista, Pujol defendió la abstención. Ahora, según ha confesado en su visita a Washington,
se arrepiente de haberlo hecho.
Catalunya no puede volver a quedarse en fuera de juego. Si renunciáramos a tomar partido,
después no podríamos pretender ser europeos de primera, ser considerados hijos de
Carlomagno.
Pido que la Generalitat de Catalunya diga claramente qué piensa. Pido una expresión clara y
contundente de la opinión mayoritaria del país a través de su máxima institución. Tenemos una
ocasión, como hay pocas, para superar el distanciamiento entre la política institucional y el
sentimiento más profundo de la ciudadanía.
Pienso, como el presidente Pujol, que los representantes del país no deben abusar de su
participación en las manifestaciones. Son espacios privilegiados de expresión ciudadana. Pero
yo, que hubiera querido estar en Andoain, estuve ayer en la calle. Le había pedido al presidente
de la Generalitat que asistiera también, al lado de la inmensa mayoría de nuestra gente. Le
aconsejé que lo hiciera porque no ha quedado clara cuál es la posición del Gobierno catalán –no
la de los partidos o la del grupo parlamentario– ante el conflicto.
Tenemos la posibilidad de influir para que el mundo comience a aplicar los principios que
después de las dos guerras mundiales conformaron la Sociedad de Naciones, primero, y las

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�Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

Naciones Unidas, después. Hoy disponemos del tiempo y de los recursos para hacer posibles
estos principios.
Unos principios que, por cierto, fueron impulsados en primera persona por el país que salvó a
las democracias europeas: los Estados Unidos de América, en las personas de sus presidentes
Woodrow Wilson y Franklin Delano Roosevelt.
Paradójicamente, hoy el Gobierno de Estados Unidos quiere sustituir a las Naciones Unidas.
Pero la ONU se ha consolidado y pueden actuar por ellas mismas. El presidente Bush está
echando un pulso a la ONU. Si lo gana, la fuerza de las Naciones Unidas quedará cuestionada
irremediablemente.
Por eso se necesita el apoyo decidido de la Unión Europea. No podemos permitirnos caer en el
pesimismo sobre la construcción europea. La Unión Europea no está dividida, está empeñada
en un difícil proceso de formación de una política exterior propia. Una política europea cuyos
intereses estratégicos coinciden ampliamente en estos momentos con los intereses de la paz
mundial y, por tanto, de las Naciones Unidas.
Una política europea que comparte la presión de Estados Unidos sobre Iraq –si llega sólo hasta
aquí– para hacer cumplir las decisiones de las Naciones Unidas.
Una política europea que no puede admitir que la resolución del conflicto de Iraq y el
mantenimiento de la paz en la zona se hagan al margen de las Naciones Unidas.
Una política europea que no puede obviar las múltiples y graves consecuencias de un conflicto
bélico con Iraq. Sobre la población civil: muertos, heridos, refugiados. Sobre la economía
mundial: encarecimiento del petróleo y el consiguiente agravamiento de la crisis financiera.
Sobre la evolución del mundo islámico: retraso de su integración en un mundo abierto, más
libre, más próspero y más seguro. Sobre el Mediterráneo: sus repercusiones negativas en el
conflicto de Oriente Próximo, el riesgo de desestabilización de los regímenes del Norte de
África, la ralentización de su desarrollo económico; en definitiva, la muerte del proceso
iniciado en Barcelona para impulsar el diálogo entre las orillas norte y sur del Mediterráneo.
El régimen dictatorial de Saddam Hussein puede ser desarmado por una acción bélica unilateral
de Estados Unidos, por una intervención de Estados Unidos y sus aliados bajo mandato de las
Naciones Unidas o directamente por las Naciones Unidas.
Europa optará, a corto o largo plazo, a pesar de las posiciones de Aznar, Berlusconi y Blair, por
una intervención dirigida por la ONU. La mayoría de los catalanes y de los españoles está por
esta opción, una posición que no permite confundir antibelicismo con pasividad internacional,
sino que se identifica con la exigencia de hacer cumplir los principios de convivencia de la
comunidad de naciones con medios proporcionados y con pleno respeto de la legalidad
internacional.
Los responsables políticos de Catalunya, de España y de Europa nos jugamos mucho si no
actuamos de acuerdo con el sentimiento mayoritario de la ciudadanía. Un sentimiento que
conecta, de un lado, con los valores más profundos de nuestras sociedades democráticas, y del
otro, con los intereses sociales, políticos y económicos, a medio y largo plazo.
PASQUAL MARAGALL, pte. del Partit dels Socialistes de Catalunya

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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

23/03/2003
La Vanguardia, p.030, Política

La guerra, nosotros y nosotros mismos
PASQUAL MARAGALL
El dictum romano era “si quieres la paz, prepara la guerra”. Pero hoy los halcones del siglo
XXI han preparado la guerra para hacer la guerra. Es cierto que el desarme exigido en la
resolución 1441 de las Naciones Unidas, de conseguirse, habría sido en buena parte gracias a la
presión internacional y por el despliegue militar norteamericano. Pero no ha sido suficiente
para asegurar la paz. Y estamos en guerra. Una guerra llamada, de modo cada vez más absurdo,
preventiva.
La amenaza es preventiva, la guerra es catastrófica. Primero, porque abrirá el camino a nuevas
guerras y no es seguro que comporten el fin del terrorismo. Segundo, porque retardará en 10 o
15 años la entrada del mundo islámico en el mundo abierto y global. Y tercero, porque
desestabilizará por un periodo de igual duración el Mediterráneo, que es, hoy por hoy, lo que el
Este europeo fue de 1900 a 1945: el origen de todas las guerras.
Toda guerra es una atrocidad. Y en este inicio de siglo, cuando ya existe una economía mundial
y de algún modo una incipiente identidad mundial, una guerra es, además, el reconocimiento
amargo de que estamos lejos del gobierno mundial que la globalización requiere.
Estamos ante una nueva frontera. Las Naciones Unidas no han votado una declaración de
guerra, pero algunos estados han emprendido una acción bélica. Como ocurrió en Kosovo, pese
al veto de Rusia. Pero allí se estaba perpetrando un terrible genocidio.
Puede suceder, y deseamos que sea así, que ésta sea la última guerra no declarada, porque la
gente ha intuido ya que las guerras se pueden parar. Esta vez no ha sido posible, pero nada
detendrá al movimiento y la convicción de la gente.
Estados Unidos ha mantenido un pulso contra el Consejo de Seguridad. Y lo ha perdido. Ha
iniciado un ataque, pero ha perdido su pulso contra el mundo. EE.UU. tenía un plan de largo
alcance en Oriente Medio que no podrá ejecutar precisamente por haber emprendido una guerra
en contra de las Naciones Unidas.
Estados Unidos, junto con el Reino Unido y España, pretendía un consenso para sus planes, que
le ha sido negado. Y no podrá seguir actuando al margen de las Naciones Unidas. No podrá
permanecer para siempre al margen de la legalidad internacional. No podrá seguir actuando,
cuando la guerra de Iraq acabe, en contra de la voluntad de los pueblos.
Cuando los pueblos frenen por primera vez una guerra de los estados, cuando las Naciones
Unidas se impongan a Estados Unidos o a los estados coaligados, entonces se habrá franqueado
una nueva frontera y con ello se dará un paso importante hacia un todavía lejano gobierno
mundial.
Mientras, el papel de la Unión Europa está en juego. Con el vínculo transatlántico en crisis, la
Unión está tratando de formular una política propia desde el Consejo Europeo. Hemos
avanzado. En 1991, cuando se produjo la primera guerra del Golfo, Europa no estaba ni unida
ni desunida: simplemente no estaba. No había política exterior y de seguridad común. Hoy, a

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partir de una posición franco-alemana atrevida, la política existe; aunque, por obra y gracia de
Gran Bretaña y España, no existe aún una mayoría en torno a ella. Todo llegará.
Parar una guerra no es sinónimo de ganar la paz. Haberla evitado no hubiera significado haber
ganado la paz para siempre. Chamberlain supuso, al cierre de la crisis de Munich, que le estaba
permitido anunciar que había ganado “la paz para nuestro tiempo”. Y, sin embargo, Europa y el
mundo estaban a las puertas del infierno.
Habrá que preparar el día después de la guerra. Desde Europa, los políticos y los gobernantes
debemos ir pensando en una ofensiva argumental hacia Estados Unidos, para recomponer el
multilateralismo y para que las Naciones Unidas tomen conciencia del alto valor de su posición
en esta crisis. Blair y Schröder deberían compartir este empeño, prioritario para una política
exterior europea común.
Es cierto que los europeos deberán enfrentarse al grupo que dicta hoy la nueva teoría
norteamericana, que ya no es la de Monroe y el aislacionismo excesivo, sino la de la
implicación excesiva y el dominio total. La subordinación de la política exterior a la política
interior. Como ocurrió en todos los imperios y todos fracasaron al final.
El mundo va a tener así otro referente occidental además del norteamericano. Como ha
explicado Narcís Serra, una segunda potencia tiene siempre la oportunidad de formular
políticas internacionales más acordes con los intereses globales que la primera potencia
mundial.
El mundo abierto todavía no existe. La globalización parece haber sido, ahora, una ilusión, una
burbuja pinchada por la guerra. Como tampoco existe, más allá de la ficción o la utopía
humanista e ilustrada, un mundo de ciudadanos. Pero sí es perceptible ya el mundo de las
ciudades. Por primera vez en la historia, 300 ciudades del mundo han actuado simultáneamente.
No se trata solamente de sensibilidades coincidentes, como las del día 15 de febrero o el 15 de
marzo; estamos ante una red creciente de intercambios, un mapa de nódulos reales, de
territorios concretos donde la gente vive y se crean empresas y ONG.
El concepto de red es contrario al de frontera. El mapa de las ciudades presenta la ciudadanía
distribuida en puntos y los interconecta. El mapa de los países divide a la gente en territorios
separados. Las carreteras se ven, las fronteras, no. Las fronteras son las zonas vacías del mapa.
Todo esto puede parecer una disquisición inútil, en unos días en los que la guerra es la
dramática “mise-en-escène” de una anticuada e inhumana manera de entender la política
internacional.
Sin embargo, para intentar entender lo que está pasando, no puede obviarse el trend, la
tendencia profunda de la humanidad. Y esta tendencia profunda camina hacia un mundo
abierto. Tardará más o menos en afirmarse, pero se impondrá. Por una sencilla razón: el mundo
abierto y gobernado por leyes y tribunales internacionales es la única salida válida de nuestra
especie. Lo otro es la autodestruccción, nuclear o climática.
¿Existe un instinto profundo de supervivencia de la especie? ¿Está activo en esta línea? Así lo
creo. Los errores se repiten, es cierto. Pero siendo cierto que cada error histórico parece más
amenazador que el anterior, más peligroso y más global, no hay que descartar la posibilidad, y
aún la probabilidad, de que el efecto disuasorio de la amenaza acabe siendo efectivo. No es
descartable que la humanidad aprenda, aun a sabiendas de que no existe políticamente como tal
y que seguirá cometiendo errores.

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En esta manifestación de esperanza hay razones para el optimismo y evidencias para el
pesimismo. Mueven al optimismo la vía abierta por la reflexión teórica y la movilización
popular a favor de una globalización digna, en la que el mercado se conjugue de modo
incuestionable con un mayor peso para la justicia social y la opinión pública. Y por el contrario,
la sola idea de que Bin Laden no acabe en el Tribunal de La Haya o de que Saddam Hussein no
vaya a comparecer ante un tribunal internacional ad hoc provoca desasosiego en quienes
pensamos en un mundo de legalidad internacional. La reciente entrega de uno de los cerebros
de Al Qaeda a Estados Unidos por parte del Gobierno de Pakistán es más que un precedente: es
una afrenta a todos aquellos países que han firmado el tratado del Tribunal Penal Internacional.
En Europa favorecen la guerra las convicciones estratégicas de Blair, las necesidades interiores
de Berlusconi y la vanidad y el talante excluyente de Aznar.
En este escenario, ¿qué puede hacer España, qué puede hacer Catalunya, qué pueden hacer
nuestras ciudades?
Primero, no dar la paz por perdida. Hemos perdido esta paz, pero podemos ganar la siguiente.
Ello implica estar con los países y los gobiernos que de verdad así lo creen. Y quiere decir
poner negro sobre blanco los motivos reales de la guerra y de las actitudes que la favorecen.
Quiere decir manifestarse desde cualquier posición posible a favor del cumplimiento del
mandato de las Naciones Unidas y de las posturas que mayoritariamente adopte la Unión
Europea.
Segundo, explicar claramente a la ciudadanía todo aquello que después de la guerra se verá con
los anteojos del hecho consumado, del “fait accômpli”, sea éste largo y penoso, o corto y de
algún modo resignado (“no fue tan largo”, “no fue tan cruel”, “permite un Estado palestino”,
etcétera). Y explicar a la ciudadanía que este conflicto muy poco tiene que ver con la lucha
antiterrorista. Que esta guerra no va a ser convencional; que comenzará contra Iraq pero no
sabemos dónde ni cuándo pretende terminarla Estados Unidos. Que en esta guerra van a morir
mujeres, niños y viejos, más que soldados.
Tercero, actuar preventivamente para el día después de lo que vaya a suceder, y establecer,
ahora, los vínculos que luego parecerán, en cierto modo, hipócritas, demasiado tardíos o
inútiles: quiero decir el diálogo con los países de la orilla sur del Mediterráneo, cuya
desestabilización política y económica tendrá graves consecuencias para la Europa en
construcción y especialmente para nosotros.
La guerra revela actitudes auténticas. Los ciudadanos de Catalunya y los españoles deben leer,
en lo que está sucediendo estas semanas, lo que auténticamente son sus políticos. Esta guerra
nos permitirá saber algo más de nosotros mismos.
Jordi Pujol dijo textualmente a este diario el 2 de marzo: “Lo más importante es que Estados
Unidos quiere controlar la zona. En parte para tener que recurrir menos a Arabia Saudí (...)
(que) resulta cada vez más incómoda para Estados Unidos dado su papel ambiguo en lo
referente al terrorismo. (...) Pero no es seguro que sea malo que Estados Unidos controle la
zona. Una zona vital y tormentosa que va de Afganistán a Israel y Palestina y de la frontera
turca a Arabia Saudí. Si no la controla Estados Unidos ¿quién la va a controlar? ¿Chirac y
Schröder, o la UE en bloque? Ya me gustaría, pero no lo haremos. (...) Controlar esta zona
quiere decir (...) estar en condiciones de intentar un acercamiento a algunos países musulmanes.
Y quiere decir también tener gran capacidad de presión sobre Israel y los palestinos”.

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Sabemos pues, por fin, cuál es la posición de Pujol en la materia. Es una posición razonada.
Pero no es una posición razonable. Nuestro presidente ha cambiado el europeísmo por el
americanismo, justo cuando ser europeísta implica un mínimo riesgo y cierto coraje. Es más:
cuando es dudoso que el gobierno de Estados Unidos represente fielmente a la sociedad
norteamericana. Y no me refiero por “sociedad norteamericana” tan solo a algunos actores de
Hollywood y a “The New York Times”. Me refiero a las raíces profundas, a las “grass roots”.
El internacionalismo que ahora predica el corazón europeo es el que Europa desdeñó cuando
Wilson lo propuso en Versalles después de la Primera Guerra Mundial.
Catalunya tiene un papel que cumplir en España y en Europa. Un papel importante en el primer
escenario y modesto, pero interesante, en el segundo. No somos sólo observadores. No somos
sólo una antigua marca europea en la península que perdió el tren de la historia y desde
entonces tiene derecho al lamento y a una poética huida hacia el norte, con un correlativo
desdén hacia el sur y hacia la península. Ni huida hacia el norte ni hacia el oeste.
Vamos a contar en España y a ser en Europa algo más que un destino turístico-cultural
interesante. Vamos a vertebrar el enlace de la península con el continente, que es lo que nos
toca hacer y nos gusta hacer. Empezamos a enseñar las uñas en el campo empresarial, en el de
las infraestructuras y en el tecnológico. Y vamos a tratar de liderar una política europea para el
Mediterráneo que nació en Barcelona en 1995 (“proceso Barcelona”) pero que fracasó en la
cumbre siguiente y ahora, con la guerra, está hecha trizas.
Pero para ello hay que desarrollar también una doctrina coherente del espacio global y de
nuestro lugar en él. Y en este sentido tienen mejor criterio nuestros conciudadanos en la calle
que nuestros gobernantes en sus despachos y sus viajes. La “buena gente” no es lo mismo que
la “pobre gente”. Esta nuestra gente es inteligente y lo está manifestando día tras día. Con esta
crisis vamos a saber, también, un poco más de nosotros mismos.
PASQUAL MARAGALL, presidente del PSC

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                  <text>Recull la documentació generada en relació a Pasqual Maragall en la seva activitat als partits i associacions d'àmbit polític: Front Obrer de Catalunya (FOC), Convergència Socialista de Catalunya (CSC), Partit dels Socialistes de Catalunya (PSC), Partido Socialista Obrero Español (PSOE), Ciutadans pel Canvi (CpC). </text>
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02/06/2003
La Vanguardia, p.025, Opinión

Sostiene Rubert o Això és un diàleg
PASQUAL MARAGALL
Fa uns anys Xavier Rubert em va demanar que prologués el seu llibre “Catalunya: de la
identitat a la independència” –un llibre sobre la interdependència dels més intel·ligents que
s'han fet, dels més aguts, dels més útils–. Útil per a tothom, també per a mi, per a nosaltres, per
a tots els que creiem i volem l'Espanya plural, desinhibida, oberta i en xarxa –no radiocéntrica–.
Útil perquè ens ajudava a entendre, des de prop de la cosmovisió nacionalista, les seves
limitacions.
El libro de Rubert argumenta que nuestro nacionalismo, si no se convierte en un calculado
independentismo, no obtendrá lo que persigue, porque estará siempre trabado por el complejo
de inferioridad respecto del nacionalismo dominante, que es el español, y porque entre dos
nacionalismos no existe otra salida que la victoria del más fuerte.
Para obtener ese resultado, Rubert explicaba su escasa simpatía por nuestra estética nacionalista
y su admiración correlativa por los madrileños, que no necesitan de ella, porque nación ya lo
son, por su ingenio y su desparpajo –admiración que solamente estaría en condiciones de
manifestar Rubert libremente, sostiene, tras una previa separación política, fría, interesada en el
mejor sentido de la palabra, que le permitiría, que nos permitiría a los catalanes, “declararnos”
a los madrileños sin temor a que nos robaran la cartera en el intento, e iniciando así una
auténtica y positiva interdependencia y amistad desde la distancia mínima que se requiere para
ello–.
Hice el prólogo. Y le hice una mala jugada. Sugerí al final que ese libro era más útil para mis
fines que para los suyos, en la medida en que podía ayudarme a convencer a la España central y
sobre todo a la España profunda de lo positivo de nuestros sentimientos hacia ellas, pero sin
necesidad de recurrir realmente a una construcción política virtual, como la suya, difícilmente
creíble y en realidad innecesaria, excepto para los fines pedagógicos de una mejor comprensión
de los hechos.
Ahora Xavier me devuelve la pelota. Ahora soy yo, parece, quien le está ayudando a él.
Sostiene en su artículo “Esto no es una pipa”, publicado el pasado 1/V/2003, que su argumento
se torna cada vez más sensato y presentable, en la medida en que Europa evoluciona hacia una
devaluación de las soberanías y hace además cada vez menos admisible, con el nacimiento de
los nuevos pequeños estados enmarcados en la Unión, la extraña situación de las
nacionalidades previstas en la Constitución española, las cuales, en términos comparativos, se
convierten en algo así como las comarcas de Malta (si las hay) o los valles de Estonia.
Xavier Rubert cree que ahora somos nosotros los que ingenuamente pretendemos modificar
España desde la proximidad, desde el interior, los que haremos avanzar la historia en el sentido
que él propone, puesto que la inevitable impasibilidad de España frente a nuestras cuitas las
tornará útiles para sus fines inter-independentistas. Haríamos, por decirlo así, de contraste
revelador de la exactitud de sus propias previsiones –las de Rubert–.
El juego es sutil. Y la ilustración del título, alusiva al cuadro de Magritte que retrata una pipa
pero que trae una inscripción diciendo que no lo es, francamente genial. Su artículo, en efecto,

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no es una proclama electoral en favor de Maragall, aunque pueda parecerlo a los lectores
distraídos, o puedan creerlo los que saben de nuestra amistad y por tanto ya descuentan que
debe serlo.
Sin embargo, ni Catalunya es Malta, ni es Estonia, ni le interesa serlo. Una Catalunya al frente
de España es más interesante. Esta es la verdad. Esta es mi verdad, en todo caso, aunque Aznar
y sus voceros, asustados por lo de “al frente de” (puesto que Catalunya en su España está, por
supuesto, pero está detrás, o debajo) expliquen a los cuatro vientos que esa verdad es un
imposible, un barullo, una asimetría y una barbaridad. Para ellos, sí. Catalunya será
infinitamente más fuerte conduciendo España que solita en Europa. Catalunya en una España
federal y tranquila puede mucho más que yendo por libre.
Xavier cree que eso no es posible. Y hechos recientes, como la negativa de los organismos
reguladores del mercado de la energía a la compra de Iberdrola por la empresa Gas Natural, con
sede en Catalunya, o el desastre de la no llegada del AVE a Barcelona y no digamos a Francia,
o la inexistencia de fecha o siquiera de futurible para los AVE Barcelona-Valencia o
Barcelona-Bilbao, parecen darle la razón.
Pero si le preguntamos a Gas Natural qué prefiere, no creo que prefiera otra cosa que ser la
primera empresa de España en todos los sectores y la tercera de Europa en el campo de la
energía.
Y si le preguntamos a la gente, la gente que piensa, nos dirá que de la inacción que constatamos
tan culpable es Madrid como la Catalunya nacionalista. ¿O no es cierto que la preocupación
(temeraria) de nuestros gobernantes ha sido la de ocupar posiciones en el accionista de
referencia de Gas Natural, la Caixa d'Estalvis i de Pensions, más que la de asegurar su
estabilidad en momentos tan decisivos como el de definir el nuevo mapa español y europeo de
la energía?
Y si nos preguntan a catalanes, vascos y valencianos qué preferimos, preferimos que el Estado
español sea de una vez perspicaz y entienda que las líneas de alta velocidad de los ejes
mediterráneo y cantábrico y la del valle del Ebro convienen a España y a Europa, que salen en
la foto de satélite del continente, cosa que no ocurre con varias de las dibujadas en función del
torpe algoritmo aznariano de “todas las capitales de provincia a menos de cuatro horas de
Madrid”.
Como yo creo que estas cosas hay mucha gente en España que las entiende, tengo la confianza
de que pronto o tarde se impondrá la razón. Es más, si me imagino cómo llegar a lo mismo
desde una Europa en la que las nacionalidades (Escocia, Flandes, Baviera o Lombardía o
Catalunya) puedan hablar como estados, no me salen las cuentas de cuándo eso podrá ser.
Porque entonces además de convencer a los españoles, o al menos de desarmar sus argumentos,
deberemos convencer a los europeos, que no son unos angelitos.
Insisto: el argumento que le tocaría hacer a Rubert en este ejemplo concreto, a saber, la defensa
de que como estado estaríamos en mejores condiciones de conseguir esos objetivos razonables,
sería válido a efectos ilustrativos o dialécticos, pero el resultado práctico de esas ilustraciones
tomadas al pie de la letra se me antoja francamente lejano en el tiempo de la política real.
Los europeos no están para bromas. Lo mejor que pueden hacer por nosotros es, en efecto, ir
relajando la contundencia del principio de soberanía, e ir reconociendo la existencia de pueblos
de Europa que no son estados. Irles dando cancha. Todos entendemos que dentro de 20 años
Baviera no contará menos que Malta. Lo que no sabemos es cómo.

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Y nosotros deberíamos abandonar el pudor que nos invade cuando pronunciamos la palabra
España. En estas cosas Xavier y yo no distamos. Yo no me emociono con el himno nacional
español como con el catalán, aunque prefiero el “Cant de la senyera” a “Els segadors”, por
cosas de familia, pero admito que soy un forofo de Fernando Alonso, que la victoria de Fermín
Cacho en los 1.500 fue uno de los mejores momento que viví en el 92, y sobre todo, hablando
de cosas más serias, que Marcelino Iglesias es como un hermano para mí, tanto como Antich o
Joan Ignasi Pla, y que por tanto para mí la nacionalidad es un concepto relativo, un tejido
continuo que se pierde con la distancia y que no tiene fronteras precisas.
Y que nadie se inquiete por las pegas lógicas del argumento: ¿dónde empieza lo mío, dónde
termina lo tuyo? ¿Cómo organizar el mundo sin fronteras y sin juegos de suma cero?
Tranquilos. Unos juegos sustituyen a otros y unas lógicas a otras. La lógica federal y pluralista
es más útil que la monista y nacionalista (la del “se es o no se es”, “o som o no som”) sin llegar
a la imprecisión de la lógica dialéctica, que en vez del aristotélico “A o no A” propone el
hegeliano “A y no A”.
Los catalanes queremos ver en marcha cuanto antes los proyectos que he dicho. Estar al frente
de España (con otros, por supuesto), o quiere decir esto o no significa nada. Ahí sí que hay que
ser aristotélicos. Más aún: es desde esa posición que podemos maximizar nuestro peso en
Europa, no sólo desde una hipotética y lejana ampliación de Europa por dentro, es decir, con
más estados “interiores”, aunque esta evolución también ayudará.
Es cierto que la UE y la España autonómica significan a veces más distancia y otras veces
menos: más distancia para algunas decisiones (moneda y defensa, por ejemplo) y más
proximidad para otras (educación y salud, por ejemplo). Lo que es seguro, en todo caso, es que
el movimiento hoy es inclusivo más que exclusivo, va más en el sentido de convencer que en el
de exigir, que hoy hay que persuadir a más gente que a menos gente, que hoy se tiende a
empresas más grandes.
Finlandia va bien porque tiene Nokia y al mismo tiempo Nokia, probablemente, no habría
surgido sin un estado como el finlandés. Pero lo decisivo no es la independencia estatal, sino la
independencia de criterio y la capacidad de convicción en los grandes mercados de la economía
y la política. Que ser un estado ayuda es indudable. Pero que llegarlo a ser es tan o más
antinatural que no serlo, y menos práctico, también.
(Empiezo y termino en catalán porque esta carta es un diálogo entre Xavier y yo, y no sabría
hacerlo en otro idioma que en el nuestro.)
Xavier: Pel que sembla ens ajudem l'un a l'altre. Bravo. El temps dirà. Encara que “qui tenia
raó” serà aleshores bastant intranscendent. En ambdós casos haurem avançat. I si el que em
volies dir és que no em refiï de ningú perquè em podrien enredar, “take it easy”, no em refio. Si
tenim temps t'ho explicaré un altre dia.

PASQUAL MARAGALL, presidente del PSC

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                  <text>Recull la documentació generada en relació a Pasqual Maragall en la seva activitat als partits i associacions d'àmbit polític: Front Obrer de Catalunya (FOC), Convergència Socialista de Catalunya (CSC), Partit dels Socialistes de Catalunya (PSC), Partido Socialista Obrero Español (PSOE), Ciutadans pel Canvi (CpC). </text>
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                    <text>Articles de Pasqual Maragall a LA VANGUARDIA

12/06/2003
La Vanguardia, p.020, Política

Zapatero: dignidad y esperanza. TRIBUNA
PASQUAL MARAGALL
José Luis Rodríguez Zapatero ha hecho lo que debía: expulsar del Partido Socialista a unas
personas que no han honrado su compromiso con los electores. Ahora sufrirán el peso de su
irresponsabilidad y el de sus eventuales concomitancias con los beneficiados por su acción.
Zapatero es la única esperanza de reconducción de la política española. España está hoy
embarcada en una ruta sin destino. El Gobierno popular no ha resuelto los temas pendientes del
avance de España hacia una definitiva reconciliación interior y hacia una posición significativa
en el escenario europeo. Zapatero es también la esperanza del avance serio hacia la España
plural y la garantía de la evolución firme y sensata en un sentido federal del Estado de las
autonomías.
Desde Catalunya observamos con preocupación creciente la fosa que se abre entre las
posibilidades y las necesidades de España. La desatención hacia la calidad de los servicios
públicos, la serie ininterrumpida de desastres que se han ido sucediendo desde mayo de 2002,
el enquistamiento y radicalización de la situación vasca, la toma de posición internacional a
favor de una guerra injusta y de consecuencias aún por ver, la desaceleración económica... todo
indica que estamos inmersos en un periodo negativo de la gobernación de este país.
Los hombres y mujeres del Partit dels Socialistes de Catalunya vislumbran esperanzados la
proximidad de un cambio político en Catalunya. Después de más de veinte años de dominio de
CiU asistimos al final de un mandato legislativo marcado por una inédita alianza con el
nacionalismo español más descarnado. Corremos el peligro de abordar la reforma del Estatut
lastrados por la falta de credibilidad que comporta la renuncia del gobierno convergente a
afrontar esta cuestión para asegurarse la supervivencia en el Parlament de Catalunya, como ha
sucedido en los últimos cuatro años. El cambio de gobierno es imprescindible. Ninguno de los
temas esenciales de la vida de los ciudadanos ha sido abordado seriamente: ni la educación, ni
la vivienda, ni la inmigración, ni la financiación de la sanidad, ni el déficit fiscal, ni las
infraestructuras, ni las dificultades de los estudiantes jóvenes, trabajadores y emprendedores.
Ninguno.
Las soluciones están a nuestro alcance. Y será mucho más posible lograrlas con un gobierno
español digno del siglo XXI, un gobierno eficaz, dialogante y progresista. Y lo tendremos
también al alcance en el 2004.
Estamos cerca de dos consultas a los ciudadanos que pueden cambiar este estado de cosas.
Mantendremos el rumbo. Y vamos a confiar en el socialismo federal, la única fuerza política
estatal capaz de acompañarnos para abrir un periodo nuevo e ilusionado de la política en
Catalunya y en España.
PASQUAL MARAGALL, presidente del PSC

164 de 204

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                  <text>Recull la documentació generada en relació a Pasqual Maragall en la seva activitat als partits i associacions d'àmbit polític: Front Obrer de Catalunya (FOC), Convergència Socialista de Catalunya (CSC), Partit dels Socialistes de Catalunya (PSC), Partido Socialista Obrero Español (PSOE), Ciutadans pel Canvi (CpC). </text>
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